ترك علماء المملكة تراثًا فكريًا منوعًا يُعدُّ بحق صورة حية لفكرهم، ومظهرًا حيًا لمنهجهم، سواء من ذلك الرسائل التي عالجوا فيها موضوعات تمس جانب السنة والسيرة، أو اختصار كتب أبرزوا فيها الحجج والبراهين المؤيدة لفكرهم ومنهجهم ومضوا يردون بعض المزاعم الكاذبة أو للتعليم والإرشاد.
وتتسم غالبية كتبهم بصغر الحجم والاختصار المفيد والاقتصار على النصوص الصحيحة، يعالجون قضايا الفكر الإسلامي معالجة سلفية ويرسمون خطوط الدعوة ومنهاج الدولة المؤسسة على عقيدة التوحيد، وقد طبعت هذه الرسائل والمؤلفات فرادى أو ضمن مجاميع أكثر من مرة، لتسهيل تناولها وتداولها والاطلاع عليها [1] .
أبرز ملامح منهج علماء المملكة في التأصيل والمرجعية:
-فهم النصوص على طريقة فهم السلف الصالح -رضي الله عنهم- لها.
دلّ الكتاب والسنة -اللذان هما المرجع عند التنازع- أن فهم السلف الصالح لنصوص الكتاب والسنة حجة يجب الرجوع إليه، والأدلة على ذلك كثيرة منها (مثالًا) :
(1) تعد الحركة الإصلاحية امتدادًا طبيعيًا للحركة الإصلاحية التي قام بها في القرن الثامن الهجري شيخ الإسلام ابن تيمية.