• قوله - سبحانه وتعالى - چ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ چچ [1]

قال عندها:"وسمي العجل عجلًا، لاستعجالهم عبادته، كذا قيل، وليس بشيء؛ لأن العرب تطلق هذا الاسم على ولد البقر" [2]

والقاعدة المستعملة هنا هي"تحمل نصوص الكتاب على معهود الأميين في الخطاب" [3]

ومثله كذلك ما جاء تحت قوله تعالى چ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ [4]

حيث قال:"والمراد بالصفرة هنا الصفرة المعروفة، وروي عن الحسن أن صفراء معناه سوداء، وهذا من بدع التفاسير ومنكراتها، وليت شعري كيف يصدق على اللون الأسود الذي هو: أقبح الألوان أنه يسرّ الناظرين، وكيف يصح وصفه بالفقوع الذي يعلم كل من يعرف لغة العرب أنه لا يجري على الأسود بوجه من الوجوه، فإنهم يقولون في وصف الأسود: حالك، وحلكوك، ودجوجى وغربيب [5] " [6]

• قال الله تعالى چ ? ? ژ ... ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گگ گ گ ? ? ... ? ? ? ? ں ں ? ? ? چ [7]

(1) / سورة البقرة، الآية: 51

(2) / الشوكاني، فتح القدير) 1/ 191 (

(3) / تنظر في: قواعد التفسير (1/ 217)

(4) / سورة البقرة، الآية: 69

(5) 1 / جاء في مختار الصحاح:"أسوَدُ غِرْبِيبٌ بوزن قِنديل أي شديد السواد" (1/ 478)

(6) / الشوكاني، فتح القدير) 1/ 210 (

(7) / سورة النساء، الآية: 3