العلوم وفيه خير العاجل والآجل، فإذا فهمه العبد فهما صحيحا حاز علما عظيما لا يدانيه علم البتة." [1] "

• المطلب الثالث: أقسام قواعد التفسير:

لما كانت القواعد ليست على نفس الدرجة؛ فمنها ما يحتاج إليه عند ابتداء التفسير، ومنها ما يكون استخدامه في باب الخلاف والترجيح، فقد رأيت أن تكون القواعد في بحثي هذا على قسمين:

1)قواعد عامة يستفاد منها في فهم القرآن: وهي القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط معاني القرآن ابتداء عند تفسير الآية.

2)قواعد ترجيحية يستفاد منها في الموازنة بين الأقوال: وهي القواعد التي يتوصل بها إلى معرفة الراجح من المرجوح في الأقوال المختلفة في التفسير، فاستعمالها إنما يكون في حال الخلاف في تفسير الآية.

وهذا لا يعني أن كل قسم مستقل عن الآخر استقلالا تاما، بل بينهما اشتراك؛ فقد تجد القاعدة تندرج تحت القواعد العامة، ثم هي صالحة لأن تكون قاعدة ترجيحية في بعض المواطن.

هذا أولا، وثانيا: هذا التقسيم لا يعني أن كل قسم هو قسيم للآخر؛ إنما هو تقسيم درجت عليه في بحثي زيادة في البيان والتقريب لقواعد التفسير والله أعلم.

(1) / خالد السبت: قواعد التفسير (1/ 38)