ذلك"، [1] "وأصناف ما تضمنته الدار الآخرة من الحساب والثواب والعقاب والجنة والنار، وتفاصيل ذلك مذكورة في الكتب المنزلة من السماء، والآثار من العلم المأثورة عن الأنبياء، وفي العلم الموروث عن محمد صلى الله عليه وسلم من ذلك ما يشفى ويكفى؛ فمن ابتغاه وجده". [2] "

ولِكُلِّ حَيٍّ عاقلٍ في قَبرِهِ عَمَلٌ يُقارِنُهُ هناك وَيُسْأَلُ

ويؤمن أهل السنة والجماعة"أن فتنة القبر حق، وعذاب القبر حق"، [3] "وأما الفتنة في القبور فهي الامتحان والاختبار للميت حين يسأله الملكان"، [4] "فيقال للرجل: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فيثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، فيقول المؤمن: الله ربي، والإسلام ديني، ومحمد نبيّ، وأما المرتاب، فيقول: هاه، هاه، لا أدري، سمعتُ الناس يقولون شيئًا فقلته، فيضرب بمرزبة من حديد، فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعها الإنسان لصُعق، ثم بعد هذه الفتنة إما نعيم، وإما عذاب إلى أن تقوم القيامة الكبرى"، [5] ومن أدلة ذلك"قوله تعالى: يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ، وقد صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها نزلت في عذاب القبر"، [6] "وثبت عنه في الصحيح أنه قال:"لولا أن لا تدافنوا، لسألت الله أن يسمعكم عذاب القبر مثل الذي أسمع"، وثبت عنه في الصحيح أنه نادى المشركين يوم بدر لما ألقاهم في القليب، وقال:"ما أنتم بأسمع لما أقول منهم"، والآثار في هذا كثيرة منتشرة"، [7] "كثيرة متواترة". [8]

وَيُسْأَلُ:

(1) . مجموع الفتاوى 18/ 307.

(2) . مجموع الفتاوى 3/ 148.

(3) . مجموع الفتاوى 7/ 435.

(4) . مجموع الفتاوى 4/ 257.

(5) . مجموع الفتاوى 3/ 145.

(6) . مجموع الفتاوى 4/ 273.

(7) . المصدر السابق.

(8) . مجموع الفتاوى 4/ 285.