ومثال وقوع العين بعد التنوين: (واسِعٌ عَلِيمٌ) (في جَنَّةٍ عَالِيَةٍ) (يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) .
ومثال وقوع الحاء بعد التنوين: (تِجَارَةً حَاضِرَةً) (نَارٌ حَامِيَةٌ) (عَزِيزٌ حَكِيمٌ) .
ومثال وقوع الغين بعد التنوين: (قَوْلًا غَيْرَ) (فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ) (وَرَبٌّ غَفُورٌ) .
ومثال وقوع الخاء بعد التنوين: (ذَرَّةٍ خَيْرًا) (لَطِيفٌ خَبِيرٌ) (نَارَ جَهَنَّمَ) .
ويسمى هذا الإظهار"إظهارًا حلقيًا"نسبة إلى الحلق لأن هذه الأحرف التي تظهر النون الساكنة والتنوين عندها تخرج من الحلق.
وتسمى هذه الأحرف الستة"أحرف الإظهار"لأن وقوع واحد منها عقب النون الساكنة أو التنوين سبب في إظهار كل منهما.
قال العلماء: والعلة في إظهار النون الساكنة والتنوين عند ملاقاة هذه الأحرف بعد مخرج النون والتنوين عن مخرجها لأن النون والتنوين يخرجان من طرف اللسان والحروف الستة تخرج من الحلق اثنان من أقصاه واثنان من وسطه واثنان من أدناه.
فليس بين النون الساكنة والتنوين وبين هذه الأحرف تقارب أو تجانس حتى يسوغ إدغامهما فيها أو إخفاؤهما عندها فوجب حينئذ الإظهار عند ملاقاة هذه الأحرف.
ومراتب الإظهار ثلاث عُليا عند الهمزة والهاء ووسطى عند العين والحاء ودنيا عند الغين والخاء.
الحال الثانية: أن يقع بعد النون الساكنة أو التنوين حرف من أحرف"يرملون"التي هي الياء والراء والميم واللام والواو والنون.
فإذا وقع حرف من هذه الأحرف الستة بعد النون الساكنة أو التنوين كان حكمهما وجوب الإدغام.
وكيفية الإدغام أن يمزج الحرفان ويكون منهما حرف واحد مشدد.