2.عن عَائِشَةَ - رضى الله عنها - (أَنَّ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ طَافَ) رواه البخاري ومسلم [1] . ...

... وجه الاستدلال:

... فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أمرنا بأخذ نسكنا من فعله - صلى الله عليه وسلم - وقد قال في بيانًا عام: (لتأخذوا مناسككم) [2] ، وعلى هذا فإن وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم - دليل على الوجوب [3] .

... ونوقش بما يأتي:

? قد يكون فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - للوضوء إنما كان لدخول المسجد؛ كما كان يفعل في غير الحج [4] .

? أن النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأ فطاف وسعى، ومع هذا فالعلماء مجمعون على جواز السعي من غير وضوء [5] .

3.عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ: حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا أَبْكِى فَقَالَ «أَنَفِسْتِ» . يَعْنِى الْحَيْضَةَ. - قَالَتْ - قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ «إِنَّ هَذَا شَىْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِى مَا يَقْضِى الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِى بِالْبَيْتِ حَتَّى تَغْتَسِلِى» . متفق عليه [6] .

... وجه الاستدلال من الحديث:

? منع النبي - صلى الله عليه وسلم - عائشة من الطواف دليل على اشتراط الطهارة للطواف [7] .

? اشتراط الاغتسال دليل على وجوب الطهارة؛ فلو كان المانع مجرد وجود الدم لقال حتى ينقطع عنك الدم، ولكن قال: حتى تغتسلي [8] .

... ويناقش بما يأتي:

(1) - رواه البخاري: كتاب الحج، باب: من طاف بالبيت إذا قدم مكة (ح 1614) ، ومسلم: كتاب الحج، باب: ما يلزم من طاف بالبيت وسعى (ح 1235) .

(2) - سبق تخريجه: (ص 42) .

(3) - شرح صحيح البخاري لابن بطال: (4/ 320) ، الحاوي الكبير: (5/ 190) .

(4) - الروضة الندية: (1/ 625) .

(5) - بداية المجتهد: (272) .

(6) - سبق تخريجه: (ص 91) .

(7) - المفهم: (3/ 306) .

(8) - المجموع شرح المهذب: (8/ 24) .