.. أتفق الفقهاء على أن الطهارة من الحدث الأصغر مشروعة في الطواف واختلفوا في اشتراطها على ثلاثة أقوال:

... القول الأول: أن الطهارة من الحدث الأصغر سنة؛ وهو قول في مذهب الحنفية [1] .

... القول الثاني: أن الطهارة من الحدث الأصغر واجب، وعلى من طاف محدثًا حدثًا أصغر شاة؛ وهو المشهور من مذهب الحنفية [2] وقول في مذهب الحنابلة [3] .

... القول الثالث: أن الطهارة شرط لصحة الطواف؛ وهو مذهب المالكية [4] والشافعية [5] والمشهور من مذهب الحنابلة [6] .

الأدلة

... استدل أصحاب القول الأول والثاني بما يأتي:

... بداية أقول: إن أدلة القول الأول هي نفس الأدلة التي استدل بها أصحاب القول الثاني؛ وإنما خلافهم في لزوم الفدية على ما يأتي.

1.قوله تعالى: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج 29] .

... وجه الاستدلال:

... أن اسم الطواف يتناوله، وإن كان محدثًا [7] .

2.أنه لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - دليل على وجوب الطهارة، فالأصل براءة الذمة [8] .

3.أن فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - دليل على الاستحباب، ولو كان واجبًا لبينه لنا عليه السلام [9] .

4.أجمع الفقهاء على جواز السعي على غير طُهر، رغم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سعى طاهرًا؛ فعلى هذا لا دليل لمن قال بوجوب الطهارة للطواف بفعل النبي - صلى الله عليه وسلم - [10] .

(1) - رد المحتار: (3/ 471) .

(2) - المسالك في المناسك: (1/ 437) ، والتمهيد: (9/ 232) .

(3) - التحقيق: (6/ 191) .

(4) - التمهيد: (9/ 232) ، مواهب الجليل: (4/ 94) ، هداية السالك لابن جماعة: (3/ 916) ، تسهيل المسالك: (3/ 870) .

(5) - المجموع شرح المهذب: (8/ 24) ، الحاوي الكبير: (5/ 191) هداية السالك لابن جماعة: (3/ 916) .

(6) - المغني: (05/ 222) ، الشرح الكبير: (9/ 115) ، هداية السالك لابن جماعة: (3/ 916) .

(7) - الحاوي الكبير: (5/ 190) .

(8) - فتاوى ابن تيمية: (26/ 176) .

(9) - الروضة الندية: (1/ 625) .

(10) - بداية المجتهد: (272) .