.. القول الأول: أنه من طلوع فجر يوم النحر، وهذا مذهب الحنفية [1] والمالكية [2] وقول في مذهب الحنابلة [3] .

... القول الثاني: أنه من بعد منتصف ليلة النحر، وهذا مذهب الشافعية [4] والمشهور في مذهب الحنابلة [5] .

الأدلة

... استدل أصحاب القول الأول بما يأتي:

1.فعله - صلى الله عليه وسلم - مع قوله: (لتأخذوا مناسككم) [6] ؛ فقد طاف طواف الإفاضة يوم النحر [7] .

... ونوقش:

... بأن فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يدل على الفضيلة، وإذنه للضعفة دليل على الجواز [8] .

(1) - رد المحتار: (3/ 538) ، الهداية شرح بداية المبتدي: (3/ 94) ، وبدائع الصنائع: (2/ 314) ، والفقه الإسلامي وأدلته: (3/ 154) ، والمسالك في المناسك: (1/ 427) ، مفيد الأنام: (ص 326،356) ، البدر التمام: (3/ 34) ، سبل السلام: (2/ 542) .

(2) - حاشية الدسوقي: (2/ 278) ، بداية المجتهد: (277) ، مواهب الجليل: (4/ 195،179) ، مفيد الأنام: (ص 356) .

(3) - المغني: (5/ 295) ، الإنصاف: (9/ 227) ، المبدع شرح المقنع: (3/ 248) ، شرح صحيح البخاري لابن بطال: (4/ 358) .

(4) - المجموع شرح المهذب: (8/ 198،168) ، شرح صحيح البخاري لابن بطال: (4/ 358) ، مفيد الأنام: (ص 326،356) ، البدر التمام: (3/ 34) ، سبل السلام: (2/ 542) .

(5) - المغني: (5/ 295) ، ومنهج السالك: (264) ، مفيد الأنام: (ص 326) ، نيل المآرب: (2/ 533) ، سبل السلام: (2/ 542) .

(6) - رواه مسلم: كتاب الحج، باب: استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبًا (ح 1297) .

(7) - شرح صحيح البخاري لابن بطال: (4/ 362) ، حاشية السنن: (5/ 291) ، المبدع شرح المقنع: (3/ 248) .

(8) - الروض المربع بحاشية الطيار: (5/ 280) .