(ثلاثة أرباع) عليم، قدير، المصير، الكافرين. (281) .

مدنية (1) واختلفوا في ترتيب نزولها ومختار الحعبري (2) أنها نزلت بعد سورة البقرة ونزلت بعدها سورة الأنفال ولا نظير لها في عدد آياتها، وكلماتُها ثلاثة آلاف وأربعمائة وثمانون كلمة (3) وحروفها أربعة عشر ألفًا وخمسمائة [وخمسة] (4) وعشرون حرفًا، وقاعدة فواصلها (5) [مر لقد أطنب] (6) نحو، [انتقام، والإبكار] (7) الإنجيل، الحريق، العباد، السماء، ومحيط، وناصرين، والحساب، وعدد آياتها مائتان متفقة الإجمال (8) اختلافهم في سبع مواضع:

الأول: (آلم) عده الكوفي ولم يعده الباقون لما مر.

الثاني: (وأنزل التوراة والإنجيل) (9) عدهُ غير الشامي لمشابهة الياء للواو في القيوم قبله حيث يجتمعان في الردف (10) ولم يعده الشامي لتعلقه بما بعده ولكونه معه كلامًا واحدًا.

(1) ورد في بعض الروايات عن الحسن وعكرمة أنها مكية، انظر بيان ابن عبد الكافي مخطوط ورقة 25.

(2) انظر محلق الأعلام/2 وانظر اختياره في قصيدة المسماة (( تقريب المأمول في ترتيب النزول ) )مخطوط.

(3) في المسألة خلاف ذكره ابن الجوزي في فنون الأفنان فراجعه منه.

(4) ما بين المعقوفين سقط من (آ) والصواب ما ذكر في (ب، ج) انظر بيان الداني ورقة/ 45.

(5) قوله: وقاعدة فواصلها يعني الحرف الأخير في فواصل هذه السورة يكون أحد حروف هذه الجملة والأمثلة كما ذكرها الشارح وهكذا يفعل في أول كل سورة.

(6) ما بين المعقوفين سقط منه لفظ [مر] من نسخة (ب، ج) والصواب ما ذكر كما في (آ) .

(7) ما بين المعقوفين سقط من (ب، ج) .

(8) مختلفة التفصيل.

(9) الآية:3.

(10) 10) الردف هو حرف ساكن من حروف المد واللين يقع قبل حرف الروي ليس بينهما شيء انظر لسان العرب.