مكية وروى جبير (1) عن الضحاك (2) أنها مدنية ونزلت بعد سورة التكوير ونزلت بعدها سورة الليل، ونظيرتها في المدنيين والمكي والشامي سورة الانفطار، وفي الكوفي الانفطار والعلق، وفي البصري سورة المزمل والانفطار والعلق، وكلماتها اثنتان وسبعون كلمة، وحروفها [مائتان (3) وسبعون حرفا] ، وقاعدة فواصلها (ألف) نحو: الأعلى، وعدد آياتها تسع عشرة اتفاقًا كما قال الشاطبي:

……………………… .. ... … .. والأعْلَى يَدٌ طَالَتْ (4) ……

وهي:

(الحزب الستون) الأعلى، فسوى، فهدى، المرعى، أحوى، (5)

فلا تنسى، وما يخفى، لليسرى، الذكرى، من يخشى، الأشقى، الكبرى، (12)

يحيى، تزكى، فصلى، الدنيا، وأبقى، الأولى، وموسى. (19)

مكية اتفاقًا، ونزلت بعد سورة الكهف، ونزلت بعدها سورة الشورى، ولا نظير لها في عدد آياتها وكلماتها اثنتان وتسعون كلمة، وحروفها ثلاثمائة وإحدى [وتسعون] (5) حرفًا وقاعدة فواصلها (مُتْرَعَه) نحو حسابهم وخلقت ومدكر وجوع والغاشية وعدد آياتها ست وعشرون اتفاقًا واتفقوا على عد (مِنْ جُوعٍ) كما قال الشاطبي:

……………………… ... ... وَتِلْوٌ كَلَتْ وَقرِ

وَعُدَّنَّ مِن جُوعٍ (6) ... ……………………… ...

(1) انظر ملحق الأعلام رقم: 11.

(2) ترجمته رقم: 27.

(3) ما بين المعقوفين في نسخة (آ) هكذا [وأربع وثمانون] والصواب ما ذكر.

(4) قوله: (والأعلى يد طالت) بيان لعدد آيات سورة الأعلى وهي كما ذكرها الشارح لأن الياء بعشرة والطاء بتسعة.

(5) ما بين القوسين في نسخة (آ) هكذا [وثمانون] والصواب ما ذكر كما في بيان الداني/ 96.

(6) قول الناظم: (وتلو كلت وقر) بيان لعدد السورة التي تلي سورة الأعلى وهي الغاشية وهي كما ذكرها الشارح لأن الكاف بعشرين والواو بست. وقوله: (وعدن من جوع) بيان للموضع المتفق على عده في سورة الغاشية. وقول الناظم: (وعدن من جوع) هكذا في جميع النسخ التي بين أيدينا وفي نسخ المتن المطبوعة (وعدن جوع) وهو الصواب للوزن.