وإذا تقرّر أن سجود التلاوة ليس بصلاة فإنه لاينهى عنه في أوقات النهي؛ لأن النهي إنَّما هو عن الصلاة، ولا صلاة.

قال الشوكاني - رحمه الله: (روى عن بعض الصحابة أنه يكره سجود التلاوة في الأوقات المكروهة، والظاهرُ عدم الكراهة؛ لأن السجود المذكور ليس بصلاة، والأحاديث الواردة في النهي مختصة بالصلاة) [1] ا هـ.

المبحث الثاني

عدد سجدات القرآن ومواضعها

قال ابن عبدالبر - رحمه الله: (واختلفوا في جملة سجود القرآن، ذهب مالك وأصحابه إلى أنها إحدى عشرة سجدة، ليس في المفصل منها شيء.

وروى ذلك عن عمر، وابن عباس على اختلاف عنه ... .

وقال أبو حنيفة وأصحابه: أربع عشرة سجدة فيها الأولى من الحج.

وقال الشافعي: أربع عشرة سجدة ليس فيها سجدة ? ص% ? فإنها سجدة شكر. وفي الحج عنده سجدتان.

وقال أبو ثور: أربع عشرة سجدة، فيها الثانية من الحج وسجدة ? ص% ? وأسقط سجدة النجم.

وقال أحمد وإسحاق: خمس عشرة سجدة. في الحج سجدتان، وسجدة ?

(1) نيل الأوطار للشوكاني 3/ 126.