بيان الدخيل

أخرجه السيوطي في جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي - قال البيهقي: ورواه يحيى بن كثير، عن شعبة، عن أبي هاشم بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم (الطبرانى في الأوسط، والحاكم، وابن مردويه، والبيهقى، والضياء عن أبى سعيد) وأخرجه الطبرانى في الأوسط كما في مجمع الزوائد قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح إلا أن النسائى قال بعد تخريجه في اليوم والليلة هذا خطأ والصواب موقوفًا ثم رواه من رواية الثورى وغندر عن شعبة موقوفًا. وأخرجه الحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى. وأخرجه أيضًا: نعيم بن حماد، والنسائى في السنن الكبرى، والبيهقى في شعب الإيمان وقد ذكر ابن كثير في تفسيره روايات متعددة لهذا الحديث وخلص الى القول وهذا الحديث في رفعه نظر، وأحسن أحواله الوقف." [1] "

قال المفسر:

حدثنا أبو بكر محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا هشيم، أنبأنا أبو هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين» «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»

(تفسير حدائق الروح والريحان ج 16 ص 278)

بيان الدخيل

أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين للحاكم" [2] "- وقال: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» وقال المناوي في فيض القدير - في التفسير من حديث نعيم بن حمادعن هشيم عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عبادة عن أبي سعيد (عن أبي سعيد) الخدري قال

(1) - انظر الجامع الكبير للسيوطي (ج 1 ص 24075) ومجمع الزوائد (1\ 239) . وأخرجه الحاكم (1/ 752، رقم 2072) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (3/ 249، رقم 5792) . وأخرجه أيضًا: نعيم بن حماد (2/ 563، رقم 1579) ، والنسائى في السنن الكبرى (6/ 236، رقم 10788) ، والبيهقى في شعب الإيمان (2/ 475، رقم 2446) . تفسير ابن كثير - (ج 5 / ص 134)

(2) - انظر مستدرك الحاكم (ج 8 ص 37) وفيض القدير (ج 6 ص 257)