(تفسير حدائق الروح والريحان ج 16 ص 72)

بيان الدخيل

أخرجه السيوطي في جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي" [1] "- إذا ترك العبدُ الدعاءَ للوالدين فإنه ينقطعُ عنه الرزقُ و (الحاكم في التاريخ، والديلمى عن أنس)

أورده أيضًا: ابن الجوزى في الموضوعات من طريق البيهقى عن الحاكم بسنده عن أنس مرفوعًا وقال: لا يصح عن رسول الله والحديث موضوع كما في اللآلئ المصنوعة، وتنزيه الشريعة، والفوائد المجموعة" [2] "

قال المفسر:

قوله عليه السلام «ان الله ليرفع درجة العبد في الجنة فيقول يا رب أنى لى هذا فيقول باستغفار ولدك»

(تفسير حدائق الروح والريحان ج 16 ص 72)

بيان الدخيل

وبالبحث فقد ذكره في اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة" [3] "بقوله وعقب عليه: وقال أحمد بن منيع: وحدثنا يزيد، أنبأنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم (( إن اللّه ليرفع درجة العبد في الجنة، فيقول: يا رب أنَّى لي هذا؟! فيقول: باستغفار ولدك لك". هذا إسناد حسن، عاصم بن أبي النجود مختلف فيه- وان كانت قراءته صحيحة، وباقي رجال الإسناد ثقات. وفي المسند الجامع" [4] "- قال أخرجه البخاري في"الأدب المفرد"قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، قال: حدَّثنا أبو بكر، عن عاصم، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ تُرْفَعُ لِلْمَيِتِ بَعْدَ مَوْتِهِ دَرَجَتُهُ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أَيُّ شَيْءٍ هَذَا؟ فَيُقَالُ: وَلَدُكَ اسْتَغْفَرَ لَكَ.:"والحديث موقوفٌ."وذكر الحديث الامام ابن كثير في تفسيره عن الامام احمد ثم عقب: قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النَّجُود، عن أبي صالح، عن أبي"

(1) -الجامع الكبير للسيوطي (ج 1 ص 1962)

(2) - أنظر: ابن الجوزى في الموضوعات (3/ 284، رقم 1517) من طريق البيهقى عن الحاكم بسنده. والحديث موضوع كما في اللآلئ المصنوعة (2/ 295) ، وتنزيه الشريعة (2/ 281، رقم 7) ، والفوائد المجموعة (ص 231)

(3) - اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (ج 5 ص 192)

(4) - المسند الجامع (ج 43 ص 82)