قال المفسر:

وقرأ الحسن (ليريه)

أقول وهي قراءة شاذة" [1] ".؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

2 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ زيد بن ثابت وأبان بن عثمان وزيد بن علي ومجاهد في رواية بكسر ذال (ذرية) وقرأ مجاهد أيضا بفتحها , وعن زيد بن ثابت (ذرية) بفتح الذال وكسر الراء , وقرء (ذرية) بالرفع.

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

3 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ أبو العالية وسعيد بن جبير (في الكتب) على الجمع.

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأابن عباس ونصر بن علي وجابر بن زيد (لتفسدن) بضم التاء وفتح السين.

(1) - القراءات الشاذة للقاضي ص 406.الدر المصون ج ص 307.

(2) - مختصر في شواذ القرآن ص 78 , الكشاف ج 2 ص 438. شواذ القراءة صـ 195 إعراب القرآن للنحاس جـ 2 صـ 265 / مشكل إعراب القرآن جـ 2 صـ 26. الدر المصون جـ 7 صـ 311

(3) - مختصر في شواذ القرآن ص 78 , شواذ القراءة الكرماني ص 195. إعراب القراءات الشواذ جـ 1 صـ 775