36 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ ابن محيصن ومجاهد (زلفا) باسكان اللام , وروي عنهما (زلفى) على وزن فعلى.

أقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنهما فقدتا ركن التواتر؛ إذ خالفتا القراءة المعتمدة، وقراءة (زُلْفًا) خالفت ضبط المصحف دون رسمه، أما قراءة (زُلْفِى) فخالفت رسم المصحف. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

37 -في قول الله تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( }

قال المفسر:

وقرأت فرقة (بقية) بتخفيف الياء اسم فاعل من بقي , وقرأ ابو جعفر وشيبة (بقية) بضم الباء وسكون القاف , وقرئ (بقية) بوزن فعلة للمرة من بقاه يبقيه.

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ زيد بن علي (الا قليل) بالرفع وقرأ جعفر بن محمد والعلاء بن سيابة كذا.

اقول وهي قراءة شاذة" [3] ".؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ ابو عمرو في رواية الجعفي (واتبعوا) ساكنة التاء مبنية للمفعول على حذف مضاف

أقول وهي قراءة شاذة" [4] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، وخالفت ضبط المصحف دون رسمه 0 ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

(1) - القراءات الشاذة ص 402. شواذ القراءة ص 170.

(2) - البحر المحيط ج 5 ص 271.

(3) - شواذ القراءة الكرماني ص 170. مختصر الشواذ ص 66 / المحتسب جـ 1 ص 454

(4) - مختصر في شواذ القرآن ص 66. الدر المصون جـ 6 ص 426. التبيان جـ 2 ص 45