قول المفسر عن ابن اسحاق قال حدثني الزهري ومحمد بن يحي بن حبان ... الاثر فهو من الدخيل لضعف سنده فقد ذكره الامام الطبري" [1] "بقوله حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال حدثنا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري ومحمد بن يحي بن حبان وعاصم بن عمير بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ وذكره فهذا الاثر ضعيف بضعف رواته ابن حميد وسلمة وابن اسحاق وقد مروا معنا

وأما ما ذكره المفسر عن الحكم بن عتيبة قال نزلت في أبي سفيان انفق .... الاثر فهو من الدخيل لضعف سنده وارساله فقد رواه الامام الطبري" [2] "قال ... قال اخبرني ابي عن خطاب بن عثمان العصفري عن الحكم بن عتبة وذكره

وفيه جهات ضعف ابن وكيع (مكان النقط) وهو سفيان بن وكيع بن الجراح ضعيف مر معنا وفيه ارسال فان الحكم بن عتيبة ابا محمد الكندي الكوفي تابعي لم يدرك نزول الوحي وهو ثقة.

واما ماذكره المفسر عن ابن جرير عن ابن ابزى وسعيد بن جبير قالا نزلت في ابي سفيان .. الاثرفهو من الدخيل لضعف سنده فقد ذكره الامام الطبري" [3] "بقوله حدثنا ابن حميد قال حدثنا يعقوب القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير وذكره والاثر ضعيف لضعف ابن حميد ويعقوب القمي وجعفر بن أبي مغيرة وقد مرو معنا فضلا عما فيه ارسال فان ابن ابزى وسعيد بن جبير لم يدركا نزول الوحي

والصواب من القول بأن الأية عامة والى ذلك ذهب ابن كثير في تفسيره بقوله: وعلى كل تقدير، فهي عامة. وإن كان سبب نزولها خاصا، فقد أخبر تعالى أن الكفار ينفقون أموالهم ليصدوا عن اتباع طريق الحق، فسيفعلون ذلك، ثم تذهب أموالهم" [4] "

9 -في قول الله تعالى:

{ولا تكونوا (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (}

قال المفسر:

(1) - تفسير الطبري ج 13 ص 532 في الاثر رقم 16063. انظر الحكم على هذا السند ص 174

(2) - تفسير الطبري ج 13 ص 531 في الاثر رقم 16058. انظر الحكم على هذا السند ص 148

(3) - تفسير الطبري ج 13 ص 530 في الاثررقم 16056. انظر الحكم على هذا السند ص 195

(4) - تفسيرابن كثير - (ج 4 / ص 53)