خامسًا: كانت الإسرائيليات ولا زالت مثار شبهة وتشكيك واعتراض وتجنيات علي الإسلام والقرآن والنبي صلي الله عليه وسلم وقد حمل كبر هذا الإثم المستشرقون والمبشرون ... فقد وجدوا في هذا الدخيل والمختلقات ضالتهم وما يرضي فهمهم وأغراضهم ويشفي صدورهم المريضة الحاقدة علي الإسلام ونبي القرآن وهذا الحقد هو امتداد للحروب الصليبية التي شنوها علي الإسلام ولازلنا حتى الآن نكتوي بنيرانها وتتخذ اليوم هذه الحرب أشكالا متعددة وهذا من أخطر البلاء علي الإسلام و المسلمين، وتفسير الإمام الهرري بلغة ميسرة وأسلوب سهل وميسر للإطلاع عليه من أجل ذلك كله كان اختياري لبيان الدخيل في تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن والله أسأل أن يهيئ لي من أمري رشدا وأن يوفقني لبيان المقصد الذي أرومه وأن يعينني عليه بمعونة كريمة من عنده وأن يفتح لي أسرار معرفته ويبلغني مقاصد أهل الحق ويحجبني عما زاغ البصر به وما طغي واجعل اللهم عملي خالصا لوجهك الكريم يا نعم المولي ويا نعم النصير
محتويات البحث وخطة الباحث:
اقتضت طبيعة هذا البحث أن يكون في ثلاثةأبواب مسبوقة بتقديم وتمهيد وتلتها خاتمة على النحو التالي:
-أما التقديم فيشتمل على أسباب اختيار الموضوع وخطة البحث والدراسات السابقة وأما التمهيد فأتحدث فيه باختصار عن ثلاثة مباحث
المبحث الأول: وفيه ثلاثة مطالب
المطلب الأول: معني الدخيل
المطلب الثاني: أنواع الدخيل
المطلب الثالث: نشأة الدخيل وتدرجه
المبحث الثاني: تعريف بالشيخ محمد الأمين وفيه مطالب
المطلب الأول: الكلام على عصر الشيخ
المطلب الثاني: حياة الشيخ الاجتماعية
المطلب الثالث: حياة الشيخ العلمية
المبحث الثالث: التعريف بكتاب حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن وقيمته العلمية ونبذة عن منهجه فيه
الباب الأول: في دراسة الدخيل في تفسير السور الثلاث الأعراف والأنفال والتوبة ونقده
وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول: بيان الدخيل في تفسير سورة الأعراف ونقده