والذي أود الإشارة إليه هو أنني لست بحريص على نفي الكتاب عن مؤلفه، ولا عن الشيعة أنفسهم، وإنما دراستي في الكتاب عقدية بحتة حول اعتقادات الكليني التي أصَّلها للشيعة، ثم نقد تلك الاعتقادات على ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة.
وأما بحثي عن الكليني فهو داخل ضمن هذه الدراسة التي تتطلب التعريف بالمؤلف لكتاب الكافي، والتي تستلزم من الباحث الدقة والإنصاف عند الكلام على المصنف سواء كان موافقا أو مخالفا.ولذلك فقد هالني في أثناء البحث عن ترجتمه تلك الألقاب والأوصاف التي وضعت له من مترجمي الشيعة، وهذا لا غرو فيه ولا عجب. فهو كبيرهم الذي علمهم السحر.
ولكن الذي استوقفني في ذلك، ووافقت فيه صاحب كتاب عون المعبود من حيث تعجبي من ذلك، هو تزكية ابن الأثير رحمه التي ذكرتها لهذه الشخصية الضالة المضلة.
ولذا فقد حرت جوابا فيها، وطلبت الإعانة بعد الله من إخواني طلبة العلم من أجل تفنيدها أو الجواب عنها. والله المستعان.
وبالنسبة لطلبك فإن الطبعة هي طبعة دار الفكر ببيروت تحقيق عبدالقادر الأرناؤوط
الجزء الحادي عشر، صفحة (323) .
ابن دحيان
عضو نشيط تاريخ الانضمام: 24/ 03/02
المشاركات: 250
حياك الله أخي محمد ونسأل الله لك التوفيق والسداد
إذا كنت تحضر لرسالة ماجستير أو دكتورة في هذا المجال فأنت قد وقعت على الشخص المناسب إن أحببت التعاون المشترك فلدينا مكتبة حافلة لكتب الشيعة واطلاع واسع على مذهبهم وكتبهم
نأمل التواصل
العمر ساعات، بل لحظات .. وما فات فات، فهيهات يرجع هيهات، فما تدري غدًا أانت من الأحياء أم من الأموات، فاعمل ما شئت فلا بد أن يُقال عنك يومًا:
فلان مات
محمد الكريمي
عضو جديد تاريخ الانضمام: 25/ 12/05
المشاركات: 34
شكر وثناء
جزيت خيرا أخي أبا دحيان
وبورك فيك من أخ صالح
وسيتم التواصل معك قريبا بإذن الله
محمد الكريمي
عضو جديد تاريخ الانضمام: 25/ 12/05
المشاركات: 34
أين فرسان الحديث؟
والذي أود الإشارة إليه هو أنني لست بحريص على نفي الكتاب عن مؤلفه، ولا عن الشيعة أنفسهم، وإنما دراستي في الكتاب عقدية بحتة حول اعتقادات الكليني التي أصَّلها للشيعة، ثم نقد تلك الاعتقادات على ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة.
وأما بحثي عن الكليني فهو داخل ضمن هذه الدراسة التي تتطلب التعريف بالمؤلف لكتاب الكافي، والتي تستلزم من الباحث الدقة والإنصاف عند الكلام على المصنف سواء كان موافقا أو مخالفا.ولذلك فقد هالني في أثناء البحث عن ترجتمه تلك الألقاب والأوصاف التي وضعت له من مترجمي الشيعة، وهذا لا غرو فيه ولا عجب. فهو كبيرهم الذي علمهم السحر.
ولكن الذي استوقفني في ذلك، ووافقت فيه صاحب كتاب عون المعبود من حيث تعجبي من ذلك، هو تزكية ابن الأثير رحمه التي ذكرتها لهذه الشخصية الضالة المضلة.
ولذا فقد حرت جوابا فيها، وطلبت الإعانة بعد الله من إخواني طلبة العلم من أجل تفنيدها أو الجواب عنها أو حتى الإحالة على من يفيدني فيها. والله المستعان.
المعلمي
عضو نشيط تاريخ الانضمام: 13/ 09/04
المشاركات: 142
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم:
لدي نسخة من جامع الأصول - لعلها غير كاملة - أنزلتها من شبكة مشكاة لكن لا يوجد فيها هذا النص!!
فانظر إلى الأصل المطبوع أولا ثم قارن بين النسخ فلعله من كلام المحقق.
محمد الكريمي
عضو جديد تاريخ الانضمام: 25/ 12/05
المشاركات: 34
لايمكن أن تكون العبارة من كلام المحقق
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)