* وحكى كراع في هذا المعنى: ما أدرى أىّ خالفة هو! غير مصروف.
* وقال اللحيانىّ: الخالفةُ: الناس، فأدخل عليه الألف واللام.
* وخِلْفَةُ الوِرْد: أن تُورد إبلك بالعشىِّ بعد ما يَذهب الناس.
* والخِلْفة: الدوابّ التى تَختلف.
* خَلَف فلانٌ على فلانة خِلافةً: تزوّجها بعد زَوج.
* وقوله، أنشده ابن الأعرابىّ:
فإنْ تَسألى عنا إذا الشَّول أصبحت ... مخاليفَ حُدْبًا لا يَدِرُّ لبُونُها [1]
مخاليف: إبل رَعت البقل ولم تَرْع اليبيس، فلم يُغْن عنها رَعْيُها البقلَ شيئًا.
* وفرس ذو شِكال من خِلاف عن اللِّحيانى.
* قال: وبعضهم يقول: له خَدَمتان من خِلاف، إذا كان بيده اليُمنى بياضٌ وبيده اليُسرى غيره.
* والخِلافُ: الصَّفصاف، وهو بأرض العرب كثير، ويُسمَّى السَّوجر، وهو شَجر عِظام، وأصنافه كثيرة، وكلها خَوَّار، خفيف، ولذلك قال الأسود:
كأنّك صَقْبٌ من خِلافٍ يُرى له ... رُواءٌ وتَأتيه الخُؤورةُ من عَلُ [2]
الصقب: عَمود من عَمد البيت الواحد: خلافةٌ. وزعموا أنه سُمِّى خِلافا لأن الماء جاء به سبيا، فنبت مُخالفا لأصله وهذا ليس يقوى.
* وخَلَف وخَليفة، وخُلَيف: أسماء.
مقلوبه:
* اللَّخْف: الضرب الشديد.
* لخَفه بالعصا لخْفًا: ضربه.
* ولخَفَ عَيْنَه: لَطمها عن ابن الأعرابىّ.
* واللِّخاف: حجارةٌ بيض عريضة رقاق واحدها: لَخْفة.
* واللَّخيف: السَّهم العريض، عن السكّرى. رواه أبو عُبيدة بالجيم.
(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (خلف) وتاج العروس (خلف) ، ويروى: «فإن تَسلِى» .
(2) البيت للأسود بن يعفر في ديوانه ص 56ولسان العرب (خلف) وتاج العروس (خلف) .