* حَزا حَزْوًا وتَحزَّى: تَكَهَّنَ.
وحَزا الطيرَ حَزْوًا: زَجَرها وقد تقدَّم ذلك في الياءِ، لأن هذه الكلمةَ يائيَّةٌ وواوِيَّةٌ.
* والمُحْزَوْزِى: المُنتَصِبُ، وقيل: هو القَلِقُ، وقيل: المُنكَسِرُ.
* وحَزْوَى والحزْواءُ، وحَزَوْزَى: مَواضِعُ.
مقلوبه:
* الحَوْزُ: السَّيرُ الشديدُ والرُّوَيدُ. حازَ إبِلَه حَوْزًا وحَوَّزها: ساقَها سَوْقًا رُوَيدًا.
وسَوْقٌ حَوْزٌ، وُصِفَ بالمصدرِ.
ولَيْلةُ الحَوْزِ: أوَّلُ ليلةٍ تُوَجَّهُ فيها الإبِلُ إلى الماء إذا كانت بعيدةً منه، سُمِّيت بذلك لأنه يُرفَقُ بها تلك الليلةَ فيُسارُ بها رُوَيدًا. وقد حَوَّزها، قال:
حَوَّزَها من بُرَقِ الغَميمِ
أهْدَأُ يمشى مِشيَةَ الظليمِ [1]
وقولُه:
* ولم تُحوَّزْ في رِكابِ العيرِ * [2]
عَنىَ أنَّه لم يشتَدَّ عليها في السَّوْقِ. وقال «ثعلبٌ» : مَعناهُ لم يُحمَل عليها.
والأحوَزِىُّ والحُوزِىُّ: الحسَنُ السياقةِ، وفيه مع ذلك بعضُ النِّفارِ، قال «العجَّاجُ» :
يَحوزُهنَّ وله حُوزِىُّ
كما يحوزُ الفئَةَ الكَمِىُّ [3]
والأحْوَزِىُّ والحُوزِىُّ أيضًا: الجادُّ في أمرِه.
(1) الرجز لعمر بن لجأ التيمى في ديوانه ص 162ولسان العرب (طمم) وتهذيب اللغة (13/ 306) وتاج العروس (طمم) وبلا نسبة في لسان العرب (هدأ) ، (حوز) ، (طمم) ، (غمم) وتاج العروس (حوز) ، (غمم) وتهذيب اللغة (5/ 179، 6/ 384) وجمهرة اللغة ص 1041، 1045، 1063، 1107، 1259) والمخصص (5/ 38، 7/ 96، 16/ 11) .
(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (حوز) . وفيه: (العيرُ) مكان (العيرِ) .
(3) الرجز للعجاج في ديوانه (1/ 524) ولسان العرب (حوز) ومقاييس اللغة (2/ 115، 118) ومجمل اللغة (2/ 117) وتهذيب اللغة (5/ 117، 207) وجمهرة اللغة ص 530وبلا نسبة في لسان العرب (حوذ) وتاج العروس (حوذ) ، (حوز) وكتاب العين (4/ 275) والمخصص (7/ 103) وجمهرة اللغة ص 1048.