* والفعل من كل ذلك: خَصَفتْ تَخْصِف خِصافا.
* وخَصَفة: قَبيلة من مُحارب.
* وخَصَفة بن قَيس: أبو قبائل من العرب.
* وخِصَاف: فرس سُمَير بن ربيعة.
* وخِصَاف أيضا: فرس حَمَل بن بدر.
مقلوبه:
* الصَّخْف: حَفر الأرض.
* والمِصْخَفة: المِسْحاة، يمانية.
* الخِصْب: كثرة العُشْب ورفاغة العَيش.
* قال أبو حنيفة: والكمأة من الخصْب، والجراد من الخِصب، وإنما يُعد خِصْبا إذا وقع إليهم وقد جَف العُشب وأمِنوا مَعَرَّته.
* وقد خَصَبت الأرض، وخَصِبت، خِصْبًا، فهى خَصِبة، وأخْصَبت وقول الشاعر أنشده سيبويه:
لقد خشيتُ أن أرى جَدَبَّا
فى عامنا ذا بعد ما أخْصَبَّا [1]
فرواه هنا بفتح الهمزة، هو كأكرم وأحسن، إلا أنه قد يُلحَق في الوقف الحرفُ حرفًا آخر مثلَه فيشدَّد حرصا على البيان، ليُعلم أنه في الوصل مُتحرّك، من حيث كان الساكنان لا يلتقيان في الوصل، فكان سبيلُه إذا أطلق الباء ألا يثُقلها، ولكنه لما كان الوقفُ في غالب الأمر إنما هو على الباء، لم يحفل بالألف التى زيدت عليها، إذ كانت غيرَ لازمة، فثقّل الحرف على من قال: هذا خالدّ، وفرجّ، ويَجعلّ، فلما لم يكن الضم لازما، لأن النصب والجر يُزيلانه، لم يبالُوا به.
وقال ابن جنى: وحدثنا أبو علىّ: أن أبا الحسن رواه أيضا «بعد ما إخصَبّا» بكسر الهمزة
(1) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 169وتاج العروس (جدب) ، (خصب) وبلا نسبة في لسان العرب (جدب) ، (خصب) ، (بيض) .