* والحِقلُ والحُقال وَالحقِيلةُ: ماء الرُّطْبِ في الأمعاء، والجمعُ حقائلُ، قال:
* إذا الغُروضُ اضطمَّت الحقائلا * [1]
وربما صيره الشاعرُ حَقلا.
* والحقيلةُ: حُسافَةُ التمرِ.
* والحقيلُ: نبتٌ حَكاهُ «ابن دريدٍ» وقال: لا أعرِفُ صحَّتَه.
* وَحقِيلٌ: موضعٌ بالباديِةِ، أنشد سيبويه:
لها بحَقيلٍ فالنمِيرَةِ مَنزِلٌ ... ترى الوحْش عُوذاتٍ به ومَتَاليا [2]
* وحَقْلٌ: وادٍ بالحجاز. والحقلُ، بالألف واللام موضعٌ لا أدرى أين هو.
* والحَوْقلةُ: سرعةُ المشىِ ومُقاربةُ الخطوِ. وقال «اللحيانى» : هو الإعياءُ والضعفُ.
وحوقل الرجلُ: أدبر. وحوقلَ: نام. وحوقلَ الرجلُ: عَجز عن امرأتِه عند العُرسِ.
والحَوْقلُ: الشيخُ إذا فَترَ عن النكاحِ. [وقيل: هو الشيخُ المُسِنُّ، من غير أنْ يُختصَّ به الفاتِرُ عن النكاح] .
* والحَوْقَلُ: ذكَرُ الرجلِ. والحوقَلة: الغُرمولُ اللَّيِّنُ.
وحوقلَ الشيخ: اعتمد بيديه على خَصْريه، قالَ:
يا قوْمِ حوقلتُ أو دنوتُ
وبعد حِيقالِ الرجالِ الموتُ [3]
[وحوقلَه: دفعه
* والحوقَلةُ: القارورةُ الطويلةُ العُنُقِ تكونُ مع السِّقاءِ.
* والحيْقَلُ: الذى لا خيرَ فيه وقيل: هو اسمٌ].
مقلوبه:
* الحَلْقُ، مَساغُ الطَّعامِ والشَّرَابِ، والجمعُ القليلُ أحلاقٌ، قال:
إن الذين يسوغُ في أحْلاقِهم ... زادٌ يُمَنُّ عليهمُ لَلِئامُ [4]
(1) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 134وبلا نسبة في لسان العرب (حقل) وتهذيب اللغة 4/ 48.
(2) البيت للراعى النميرى في ديوانه ص 281ولسان العرب (عوذ) ، (نمر) ، (تلا) ، (حقل) ، وتاج العروس (عوذ) ، (نمر) ، (تلا) .
(3) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 170وتهذيب اللغة 4/ 49وبلا نسبة في لسان العرب (حقل) والمخصص 1/ 44وتاج العروس (حقل) .
(4) البيت بلا نسبة في لسان العرب (حلق) ، (منن) .