* خَرَم الخَرَزَة يَخْرمها خَرْما، وخَرَّمها فتخرّمت: فَصَمها.
* والتَّخرُّم، والانْخرام: التشقُّق.
* وخَرِم الرجلُ خَرَما، وهو أخرم: تَخرّمت وتَرةُ أنفه وهى ما بين مَنْخِريه.
* وقد خَرَمه يَخْرِمه خَرْما.
* والخَرَمةُ: موضعُ الخَرْم من الأَنف.
* ورجلٌ أخرم الأُذن، كأخْرَبها.
* والخَرْماءُ من الآذان: المُتخرِّمة.
* وعَنْزٌ خَرْمَاءُ: شُقّت أذُنها عَرضًا.
* والخَرْم في العَروض: ذهابُ الفاء من «فعولن» فيبقى «عولن» ، فينقل في التقطيع إلى «فَعْلن» ، ولا يكون الخَرم إلا في أول الجزء في البيت.
* وجمعه أبو إسحاق على «خُروم» ، فلا أدرى أجعله اسما ثم جَمعه على ذلك أم هو تسمُّح منه؟
* والأخرمان: عَظمان مُنْخرمان في طَرف الحَنَك الأعلى.
* وأخْرَما الكَتفين: رُؤوسهما من قِبل العَضُدين مما يلى الوابِلة.
* وقيل: هما طَرفا أسفل الكَتِفيْن اللذان اكْتنفا كُعْبُرة الكَتف فالكُعْبُرة بين الأخرمين.
* وقيل: الأخرم: مُنْقطع العَيْر حيث يَنجدع قال أوسُ بن حَجر، يذكر فرسًا يُدْعَى قُرْزُلا:
تاللََّه لولا قُرْزلٌ إذ نَجا ... لكان مَثْوى خَدِّك الأَخْرما [1]
أى: لقُتِلت فسَقط رأسُك عن أخرم كَتفك.
* وخُرْمُ الأَكمة، ومَخْرَمُها، مُنْقطعها.
* ومَخْرم الجَبل والسّيل: أنفه.
* والمَخارم: الطرقُ في الغِلظ، عن السُّكّرىّ قال أبو ذُؤيب:
(1) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 113ولسان العرب (قرزل) ، (خرم) وتاج العروس (قرزل) ، (خرم) .