* والحُكْلُ في الفَرَسِ: امِّساحُ نَساهُ ورخاوَةُ كَعْبِه.
* والحَوْكَلُ: القَصِيرُ، وقيل: النَّحِيلُ قال ابنُ درَيدٍ، ولا أحُقُّه.
مقلوبه:
* الحُلْكَةُ والحَلَكُ، شِدَّةُ السَّوَادِ. وقد حَلِكَ. وشىءٌ حالكٌ ومُحْلَولكٌ ومُحلَنْكِكٌ وحُلْوكٌ وحَلَكوكٌ، ولم يأتِ في الألْوَانِ فَعَلُولٌ إلا هذَا.
وهو أشَدُّ سَوَادًا مِن حَلَكِ الغُرابِ، وأنكرَها بَعضُهُم، وقال: إنما هو، منْ حَنَكِ الغُراب أى منقاره، وقيل: سواده، وقيل: نونُ حَنَكٍ بَدَلٌ من لامِ حَلَكٍ، قالَ «يَعقُوب» : قال:
«الفَرَّاءُ» : قلتُ لأعرابى، أتقول: كأنَّه حنَكُ الغُرَابِ أو حَلَكهُ؟ فَقال: لا أقولُ حَلَكُه أبدا.
وقال «أبو زَيْدٍ» : الحَلَكُ، اللَّوْنُ، وحنك
الحنَكُ المِنْقارُ. وقولُه أنْشَدَه «ثَعْلَبٌ» :
مِدَادٌ مِثْلُ حالِكَةِ الغُرابِ ... وأقْلامٌ كمُرْهَفَةِ الحِرَابِ [1]
يجوزُ أن يكون لُغةً في حَلَكِ الغُرابِ، ويجوزُ أن يَعْنىَ به ريشَتَه: خافِيتَه أو قادِمَتَه، أو غَيرَ ذلكَ من ريشِه.
* وفى لِسانِه حُلْكَةٌ، كَحُكْلة:
* والحُلَكَةُ والحَلْكاءُ والحُلَكاءُ والحَلَكاءُ والحُلَّكَى: دُوَيِبَّةٌ شَبِيهةٌ بالعظاءة.
مقلوبه:
* الكُحْلُ: ما وُضعَ في العَينِ يُشْتَفى به. كَحَلَها يَكْحَلُها ويكْحُلُها كَحْلًا فهى مَكْحُولَةٌ وكَحيلٌ، من أعيُنٍ كَحْلى وكحائل عن «اللحيانى» وكَحَّلَها، أنَشَدَ ثَعْلَبٌ»:
فما لكَ بالسلْطانِ أن تحمِلَ القذى ... جُفونُ عُيونٍ بالقَذَى لم تَكحَّلِ [2]
وقد اكْتَحل وتكَحَّلَ.
والمِكْحَلُ والمِكْحالُ، الآلَةُ التى يُكتَحَل بها، قال الشاعرُ:
إذا الفتى لم يَرْكَب الأهْوَالا
وخالفَ الأعمامَ والأخْوَالا
فأعْطِه المِرْآةَ والمِكْحَالا
واسعَ لَهُ وعُدَّه عيالا [3]
(1) البيت بلا نسبة في لسان العرب (حلك) وتاج العروس (حلك) .
(2) البيت بلا نسبة في لسان العرب (كحل) وتاج العروس (كحل) .
(3) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (كحل) ، (رأى) والمخصص 4/ 58وتاج العروس (كحل) .