* قام على مَنْزعة زَلْخٍ فَزَلّ * [1]
* وزَلَخَ رأسَه زَلْخًا: شجّه، هذه عن كُرَاع.
* والزُّلَّخَة: داء يأخذ في الظَّهر والجَنب قال:
* كأنّ ظَهْرِى أخذته زُلَّخَهْ * [2]
* خَزَنَ الشىء يخزُنُه خَزْنا، واختزنه: أحرزه.
* والخِزانة: الموضع الذى يُخزن فيه الشىء.
وفى التنزيل: {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلََّا عِنْدَنََا خَزََائِنُهُ} [الحجر: 31] .
* والخِزانة: عَمل الخازن.
* وخِزانة الإنسان: قلبُه.
* وخازِنُه وخَزّانُهُ: لسانه، كلاهما على المثل
وقال لقمان لابنه: إذا كان خازنك حفيظا، وخِزَانَتُك أمينةً، رَشِدْت في أمر دنياك وآخِرَتك
يعنى: اللسان والقلب وقال:
إذا المرء لم يَخْزُن عليه لسانُهُ ... فليس على شىء سواهُ بخَازِن [3]
* وخَزن اللحمُ يَخزُنُ خَزْنًا وخُزُونا، فهو خَزِين: تغيّر قال طرفة:
ثم لا يَخزُن فينا لحمُها ... إنما يَخْزُن لحمُ المُدَّخِر [4]
وعَمّ بعضُهم به تَغيُّرَ الطعام كلِّه.
* وقال أبو حنيفة: الخَزّان: الرُّطَب تسودّ أجوافُه من آفة تُصيبه، اسم كالجَبّان والقَذّاف واحدته: خَزّانة.
مقلوبه:
* خَنِز اللحمُ والتّمرُ والجَوز، خُنُوزًا، فهو خَنِز وخَنَز، كلاهما: فَسد الفتح عن
(1) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (زلج) ، (زلخ) ، (نزع) وتاج العروس (زلخ) وأساس البلاغة (زلخ) ، (نزع) ويروى: قام عن مرتبة زلج فَزَلْ.
(2) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (زلخ) ، (فضخ) وتهذيب اللغة (7/ 115، 207) وجمهرة اللغة ص 49 والمخصص (12/ 181) وأساس البلاغة (زلخ) .
(3) البيت بلا نسبة في لسان العرب (خزن) وتاج العروس (خزن) .
(4) البيت لطرفة في ديوانه ص 56ولسان العرب (خزن) وجمهرة اللغة ص 596ومقاييس اللغة (2/ 179) ومجمل اللغة (2/ 183) وتاج العروس (خزن) والعين 4/ 209غير منسوب.