* وذو النُّخيل: موضع قال:
قَدَرٌ أحلّك ذا النُّخَيل وقد أرى ... وأبىّ مالك ذو النُّخَيل بدَارِ [1]
* والمُنخَّل، والمتَنخِّل: اسما رجلين.
* وبنو نَخْلان: بطنٌ من ذى الكَلَاع.
* خَلف: نقيض قُدَّام، مؤنثة، وهى تكون اسمًا وظرفًا فإذا كانت اسمًا جَرت بوجوه الإعراب وإذا كانت ظرفا لم تزل نصبًا على حالها وقولُه تعالى: {يَعْلَمُ مََا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمََا خَلْفَهُمْ} * [البقرة: 256] ، قال الزجاج: {خَلْفَهُمْ} *: ما قد وَقع من أعمالهم، و {مََا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ} *: من أمر القيامة، وجميع ما يكون وقوله تعالى: {وَإِذََا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مََا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمََا خَلْفَكُمْ} [يس: 45] . { «مََا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ» } : ما أسلفتم من ذُنوبكم، { «وَمََا خَلْفَكُمْ» } : ما تَعملونه فيما تَستقبلون.
وقيل: {مََا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ} : ما نزل بالأمم قبلكم مِن العذاب {وَمََا خَلْفَكُمْ} : عذاب الآخرة.
* وخلَفه يَخْلُفه: صار خَلْفَه.
* واخْتلفه: أخذه من خَلْفه.
* واخْتلفه، وخَلَّفه، وأخْلفه: جَعله خَلْفه قال النابغة:
حتى إذا عَزَل التَّوائمَ مُقْصِرًا ... ذاتَ العِشاء وأخْلف الأركاحَا [2]
* والخَلْفُ: المِرْبَدُ يكون خَلف البيت قال الشاعر:
وجِيئا من الباب المُجافِ تَواتُرًا ... ولا تَقْعُدا بالخَلْف فالخَلْفُ واسعُ [3]
* وأخلف يَدَه إلى السيف، إذا كان مُعلَّقا خلفه فهَوَى بيده إليه.
* وجاء خِلَافَه أى: بعده. وقُرئ: (وإذًا لا يَلْبثون خَلْفك إلا قليلا) [الإسراء: 76] ، و {خِلََافَكَ} .
(1) البيت للمؤرج السلمى في معجم ما استعجم ص 635ولسان العرب (قدر) ، (نخل) وتاج العروس (قدر) ، ويروى البيت (ذا المجاز) ، (ذو المجاز) بدلًا من (ذا، ذو النخيل) .
(2) البيت للنابغة في لسان العرب (خلف) وليس في ديوانه.
(3) * البيت بلا نسبة في لسان العرب (جوف) ، (خلف) وجمهرة اللغة ص 615، 1297وتاج العروس (جوف) ، (خلف) والمخصص (11/ 127) .