الْقَالِبَيْنِ فَتَقُومُ عَلَيْهِمَا فَتُوَاعِدُ خَلِيلَهَا فَأُلْقِيَ عَلَيْهِنَّ الْحَيْضُ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ (( أَخِّرُوهُنَّ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ الله ) )
ح رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ أَيْضا عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ كُنَّ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَتَّخِذْنَ رِجْلا مِنْ خَشَبٍ يتشرفن ز 40 ب لِلرِّجَالِ فِي الْمَسَاجِدِ فَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ الْمَسَاجِدَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَةُ م 20 أ
قَوْله (3)
وَكَانَ أَبُو وَائِل يُرْسل خادمه وَهِي حَائِض إِلَى أبي رزين (فَتَأْتِيه) بالمصحف فتمسكه بعلاقته
قَالَ ابْن أبي ح 31 ب شيبَة فِي المُصَنّف ثَنَا جرير عَن مُغيرَة كَانَ أَبُو وَائِل فَذكره
قَوْله فِي (5)
بَاب مُبَاشرَة الْحيض
عَقِبَ حَدِيثِ (302) عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ [قَالَتْ] كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَأَرَادَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاشِرَهَا الْحَدِيثَ
تَابعه خَالِد وَجَرِير عَن الشَّيْبَانِيّ