[1] 540* هو ثابت بن عمسل [2] . وقال الأصمعى: كان ابن طرفة الهذلىّ.
وهو أعلمهم بتأبّط شرّا وأمره، يقول: هو ثابت بن جابر، وأنشد:
ويل أمّ طرف قتلوا برخمان ... بثابت بن جابر بن سفيان [3]
541* وهو من فهم، وفهم وعدوان أخوان.
وكان شاعرا بئيسا، يغزو على رجليه (وحده) ، وكانت أمّه تؤخّذ بوله إذا غزا [4] ، فأخّذت بوله وقد قتل بحىّ، فعرفت أنّه قد قتل وهذيل تدّعى قتله.
وقد قال في شعره [5] :
أساف وأفنى ما لديه ابن عمسل [6]
يعنى: نفسه، ولعلّه لقب.
542* ومن جيّد شعره قوله [7] :
يا من لعذّالة خذّالة نشب ... خرّقت باللّوم جلدى أىّ تخراق [8]
[1] ترجمنا له في أول المفضلية الأول، وترجمته وأخباره في الأنبارى 1- 2 و 195- 196 والأغانى 18: 209- 218 والاشتقاق 162- 163 والخزانة 1: 66- 67 واللآلى 158- 159.
[2] هكذا في الأصول، وفى هـ «عميسل» والذى في سائر المصادر «عميثل» ، والشعر الآتى يرجح ما هنا.
[3] رخمان، بفتح الراء وسكون الخاء المعجمة: موضع في ديار هذيل. والبيت في شرح القاموس 1: 101 وأيضا معه آخر في البلدان 4: 242.
[4] تؤخذ: من التأخيذ، والأخذة، بضم الهمزة: رقية تأخذ العين ونحوها كالسحر، أو خرزة يؤخذ بها النساء الرجال.
[5] له شعر آخر في البلدان 4: 231.
[6] أساف الرجل: هلك ماله، فهو سيف، وقد ساف المال نفسه يسوف: إذا هلك.
[7] من المفضلية الأولى.
[8] نشب: أى: نشب في لائمته لا يفارقها.