كل خمسٍ من الإبل بُخت (1) أو عِراب (2) : شاة.

في خمسٍ وعشرينَ: بنتُ مخاض، وهي التي استكملت سنة ودخلت في الثانية، سُمِّيت بها لأن أمَّها صارت حاملًا بولد آخر، والمَخَاض وجع الولادة (3) .

في ستٍّ وثلاثينَ: بنتُ لَبُون: وهي التي طعنت في الثالثة، وسمِّيت بذلك لأن أُمَّها في الغالب تكون ذات لبن من أخرى (4) .

في ستٍّ وأربعينَ حِقَّة، وهي التي طعنت في الرابعة، سمِّيت بذلك لأنها استحقت الحمل والركوب (5) .

في إحدى وستِّينَ جَذَعة، وهي التي طعنت في الخامسة؛ لأنها تجذع أسنان اللَّبَن:أي تقطعها (6) .

في ستٍّ وسبعينَ بنتا لَبُون.

في إحدى وتسعين حِقَّتان إلى مئةْ وعشرين.

في خمسٍ شاة مع الحِقَّتَيْن.

في مئةٍ وخمسٍ وأربعين: بنتُ مخاضٍ وحِقَّتان.

في مئةٍ وخمسينَ: ثلاثُ حِقاق.

في كلِّ خمسٍ بعد المئة والخمسين: شاة.

في خمسٍ وعشرينَ: بنتُ مخاض.

في ستٍّ وثلاثينَ: بنتُ لَبُون.

في مئةٍ وستٍّ وتسعينَ: أربع حِقاقٍ إلى مئتين.

ثمَّ تستأنف: فتبدأ كما في الخمسين التي بعد المئة والخمسين (7) .

وحجة ما سبق:

(1) بُخْتُ: دخيل في العربية، أعجمي معرَّب، وهي الإبل الخُراسانية، تنتج من عربية وفالج. وهو ذو السنامين منسوب إلى بخت نصر. ينظر: اللسان 1: 219، ودرر الحكام 1: 176، وتاج العروس4: 437.

(2) عِراب: جمع عربي، وهذا في البهائم، وللأناسي عرب، ففرقوا بينها في الجمع. ينظر: غنية ذوي الأحكام 1: 176.

(3) ينظر: طلبة الطلبة ص35، وغيرها.

(4) ينظر: فتح باب العناية 1: 482، وغيرها.

(5) ينظر: مجمع الأنهر 1: 198، وغيرها.

(6) ينظر: الدر المنتقى 1: 198، وغيرها.

(7) ينظر: الوقاية ص209-210، وغيرها.