وجمعت (( الفتاوى الهندية ) )المشهورة بالعالمكرية بأمر من السلطان محي الدين محمد أورنك زيب عالمكير، الذي افتتح كثيرًا من البلاد الهندية في عهده وجعلها تحت سيطرته (ت 1118هـ) من قبل مجموعة من كبار علماء الهند زادوا على الأربعين منهم: الشيخ نظام الدين البرهانفوري والقاضي محمد حسين الجونفوري والشيخ علي أكبر الحسيني والشيخ حامد بن أبي الحامد الجونفوري وغيرهم.

وألف الطحطاوي (ت1231هـ) حاشيته على (( الدر المختار ) )وحاشية على (( مراقي الفلاح ) )، وألف ابن عابدين (ت1252هـ) (( رد المحتار على الدر المختار على تنوير الأبصار ) )ولو لم يكن في العصور المتأخرة سوى هذه الحاشية لكفت لكثرة ما اشتملت عليه من الفروع والتحقيقات والنكات اللطيفة، حتى عدّ مؤلفها خاتم المحققين، وهي المعوَّل عليها في الفتاوى عند الأحناف.

وألف عبد الغني الميداني (ت1298هـ) (( اللباب شرح الكتاب ) )، واللكنوي (ت1304هـ) (( عمدة الرعاية بتحشية شرح الوقاية ) )، وله شرح على (( الهداية ) )، و (( موطأ محمد ) )وغيرها، وألف علاء الدين ابن عابدين (1306هـ) (( الهدية العلائية ) )، ومحمد العباسي المهدي (ت1315هـ) (( الفتاوى المهدية في الوقائع المصرية ) )وظفر أحمد التهانوي (ت1394هـ) (( إعلاء السنن ) ) (1) .

المطلب الثاني: تدوين فقه المذهب المالكي

وأهم مؤلفاته:

(1) هذا خلاصته ما كتبته في المدخل إلى دراسة الفقه ص316-327، عن حاجي، خليفة، كشف الظنون ج2: ص1581، 1795-1796، 1922، 2032-3040، 1515-1517، وأبو الحاج، منتهى النقاية على شرح الوقاية ص45-49، والحسني، نزهة الخوطر ج9، ص211-212، والنقيب، المذهب الحنفي، ج2، ص417، وطاشكبرى زاده، مفتاح السعادة، ج2، ص239، 246.