ورجعت هذه الطوائف معجبة بالأسلوب الغربي حياةً وتوجيهات، وإن تسمع لهم تدرك أنهم لا يرضون عن شيء تقريبًا لا في الحالة السياسية ولا في الاقتصادية، وأصاب الامتعاض لغتنا ولكن ثبت أن تأثرهم سطحي، فإنك أن وقفت بحسم تعطي وتبين جدارة هذه اللغة بالحياة اعترفوا بالحقيقة، واعترفوا أنهم لا يحيطون بأسرار اللغة وجمالها لا في النحو ولا في غير النحو .

الصحف والمجلات:

... وأكثر ما يتبرم بالفصحى ولا سيما النحو منها هم كُتاب الصحف والمجلات، يظنون أن الفصحى ذلك الكلام الغريب من الكلام المحشى في المعاجم، ولكنهم لم يعرفوا أنّ أدباءنا ولغويينا الكبار ومن بينهم الإمام السيوطى الذى يقول بصدق وأمانة؛ إن الكلام المتداول الواسع الانتشار الذي تستعمله في منطقك وكتابك هو الأفصح، وإنما يشترطون شروطًا يسيرة سهلة هي ألا يكون مخالفًا لمقاييس اللغة، فإن عُرفت هذه الحقيقة عُرف أن كلام الصحف والمجلات وأخبار الإذاعة والتلفزة هي الأكثر استعمالًا فهي الأقرب إلى الفصاحة بشرط ألا تخالف القياس لغةً ونحوًا .

... إن الشاعر الكاتب جبران خليل جبران وقع في الحفرة، وتلمس من كلامه أن اللغوي هو الباحث عن الكلام الغريب في القواميس: يقول جبران:"لكم منها القواميس والمعجمات والمطولات ولي منها ما غربلته الأذن وحفظته الذاكرة من كلام مألوف مأنوس تتداوله ألسنة الناس في أفراحهم وأحزانهم" (1) لو اطلع جبران على كتاب (المزهر) للسيوطي وقرأ فصل الفصاحة لما قال كلمةً مما قاله، فالفصيح هو المستعمل وليس الذي في

القواميس والمعجمات.

... ولقد دعا الكاتب المشهور قاسم أمين إلى التخلص من النحو وإسكان اللغة لتسهيل الدراسة والفهم والقراءة، ودعوته ليست بعيدة عمن

دعوا للعامية لتسهيل الفهم والدراسة والقراءة ، وإذا قلنا قاسم أمين أو أحمد لطفي السيد فإنما نذكر تيارين ونذكر رموزًا لهما.

قال الأستاذ أحمد عبد الغفور عطار: