(وأَكِنَّ النَّاسَ مِنَ الْمَطَرِ) بفتح الهمزة وكسر الكاف، رباعي على الأمر من أكنَّ، كَذَا ضَبَطَهُ الأصيلي؛ أَيْ: اصنع لهم كِنانًا بالكسر وهو ما يسترهم منه، وضبطه غيره: «كنَّ الناس» ثلاثي. قال القاضي: وكلاهما صحيحان، يقال: كننت الشيء سترته، أَكنُّهُ وأكننته أُكنُّه بمعنى سترته وخبَّأته.
وقال ابن مالك: فيه ثلاثة أوجه:
ثبوت الهمزة مفتوحة على أن ماضيه أكنَّ وهو الأجود.
الثاني: حذف الهمزة وكسر الكاف على أن أصله: أكن، وحذفت الهمزة تخفيفًا.
والثالث: حذف الهمزة وضم الكاف على أن يكون من كَنن فهو مكنون، أي: صانه. [ب: 27]
(وَإِيَّاكَ أَنْ تُحَمِّرَ) فيه شاهد على أن الواو في «إياك أن تفعل» لا تلزم كما لا تلزم في «إياك والشر» ، لكن إذا لم تثبت فالتقدير: إياك من أن تفعل، فحذفت «من» ؛ لأن حذف ما يجرُّ «أنَّ» و «أنْ» مطرد.
(فَتُفْتِنَ النَّاسَ) بضم التاء على أنَّه رباعي من أفتن، وأنكره الأصمعي.
ج 1 ص 160