ركن المسجد، إذا بالصبي قد أقبل وهو يقول: يا عمّ انظر والله ما معي سكين. فقال: مالك يا بني؟ فقال: لمّا عطف بي الركن [10] خرج إليه رجل وبيده خطر [11] ، فضربه به الرأس [12] فصرعه وها هو [13] ميت، فقال له:

انصرف، فقد عافاك الله عزّ وجلّ.

ولما وصل أبو يزيد إلى القيروان، وقد هجم أصحابه في أبوابها، وعاث عسكره في البلد، وانتهب وأفسد [14] ، [قال] [15] : فحملنا أبا محمد [ابن] [16] فطيس على أيدينا ووقفنا به إلى أبي يزيد، وسلّمنا عليه، (فخاطبه أبو محمد) [16] وقال له: أيها الأمير إني إذا ذكرت الآية التي في سورة محمد صلّى الله عليه وسلم تذكرتك [17] ، فقال [أبو يزيد] [18] : وما هذه الآية؟ قال: قول الله تبارك وتعالى إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمالَهُمْ [19] فقال له أبو يزيد: هذا جزاء وشرط‍.وقد قال الله عزّ وجلّ في كتابه العزيز [ما] [20] هو آكد من ذلك [وهو] [21] قوله تعالى وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ [22] فقال له أبو محمد: إن العسكر هجم القيروان [23] .

(10) في (ب) إلى الركن.

(11) في (ب) : خطرة. والخطر: الغصن. (المعجم الوسيط‍: خطر)

(12) في (ب) : للرأس.

(13) في (ق) : وهذا هو.

(14) في (ب) : وانتهبوا وأفسدوا.

(15) زيادة يقتضيها السياق.

(16) ما بين القوسين ساقط‍ من (ب) .

(17) في (ق) ، (م) : تذكرت فيك. وفي (ب) : تذكرت. ولعل الصواب ما أثبتناه.

(18) زيادة من (ب)

(19) سورة محمد آية 7 - 8.

(20) زيادة من (ب) ، (م)

(21) زيادة من (ب)

(22) سورة الحج آية 40.

(23) في (ق) : في القيروان.