و استدلوا بما أخرجه الشيخان وغيرهما عن عائشة أن عروة قال لها: أرأيت قول اللّه تعالى: إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما فما أرى على أحد جناحا أن لا يطوف بهما؟ فقالت عائشة: بئسما قلت يا ابن أختي! إنها لو كانت على ما أولتها لكانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ولكنها إنما أنزلت فِي الأنصار قبل أن يسلموا: كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها وكان من أهلّ لها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة فِي الجاهلية ، فأنزل اللّه ، إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما الآية. قالت عائشة: ثم قد بين رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم الطواف بهما فليس لأحد أن يدع الطواف بهما «1» .

وأخرج مسلم وغيره عنها أنها قالت: لعمري ما أتم اللّه حج من لم يسع بين الصفا والمروة ولا عمرته لأن اللّه تعالى قال: إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ «2» .

وأخرج الطبراني عن ابن عباس قال: سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال: «إن اللّه كتب عليكم السعي فاسعوا» «3» .

وأخرج أحمد فِي «مسنده» والشافعي وابن سعد وابن المنذر وابن قانع والبيهقي عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت: رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم يسعى حتى أرى ركبتيه من شدة السعي يدور به إزاره وهو يقول:

«اسعوا فإن اللّه عز وجل كتب عليكم السعي» «4» .

وهو فِي «مسند أحمد» من طريق شيخه عبد اللّه بن المؤمل عن عطاء بن أبي رباح

(1) [متفق عليه] أخرجه البخاري فِي الصحيح [3/ 497] ح [1643] ومسلم فِي الصحيح [2/ 928] ح [1277] .

(2) أخرجه مسلم فِي الصحيح ح [1277] .

(3) [ضعيف] أخرجه الطبراني فِي الكبير [11/ 184] ح [11437] وفي الأوسط كما فِي المجمع [3/ 239] انظر الميزان [4/ 168] .

(4) [حسن] أخرجه الشافعي فِي الأم [2/ 231] ومن طريق الدارقطني فِي السنن [2/ 256] والبغوي فِي شرح السنة [7/ 140] ح [1921] والبيهقي فِي السنن الكبرى [5/ 98] وأبو نعيم فِي الحلية [9/ 159] وأخرجه أحمد فِي المسند [6/ 421] والطبراني فِي الكبير كما فِي المجمع [3/ 247] وابن سعد فِي الطبقات [8/ 180] والحاكم [4/ 70] .

انظر الفتح [3/ 498] والارواء ح [1172] .