الجواب عن المسألة الثانية من هذه الآية في قوله عز وجل: {لَا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلَا يَهْتَدُونَ} مع ما في سورة المائدة من قوله: {أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلَا يَهْتَدُونَ} أن يقال: إن لقوله: {لَا يَعْلَمُونَ} رتبة ليست لقوله: {يَعْقِلُونَ} ، وإذا وقفت على ما بينهما سهلت عليك معرفة ما أوجب تخصيص كل مكان باللفظ المخصوص به، فقول القائل يعلم معناه يدرك الشيء على ما هو به مع سكون إليه، وقوله يعقل معناه: