792 -ذِكْرُ الصَّدَاقِ سُنَّةٌ فَلَوْ نَكَحْ ... بِلاَ صَدَاقٍ حَالَةَ التَّفْوِيضِ صَحْ

793 -وَلَمْ يَجِبْ إِلاَّ بِفَرْضِ قَاضِي ... أَوْ بِالْتِزَامِ الزَّوْجِ بِالتَّرَاضِي

794 -أَوْ بِالدُّخُولِ فَهُوَمَهْرُ مِثْلِهَا ... وَالإِعْتِبَارُ بِالنِّسَا مِنْ أَهْلِهَا

795 -وَفِي سِوَى التَّفْوِيضِ إِنْ سَمَّى لَهَا ... مَهْرًا وَإِلاَّ فَهْوَمَهْرُ مِثْلِهَا

796 -ثُمَّ الكَثِيرُ وَالقَلِيلُ يُجْعَلُ ... مَهْرًا وَلَكِنْ شَرْطُهُ التَمَؤُلُ

797 -عَيْنًا وَدَيْنًا مُطْلَقًا وَمَنْفَعَهْ ... وَجَازَ حَبْسُ نَفْسِهَا لِيَدْفَعَهْ

798 -وَبِالطَّلاَقِ قَبْلَ وَطْءٍ شُطِّرَا ... وَحَيْثُ مَاتَ وَاحِدٌ تَقَرَّرَا

799 -وَسُنَّ مَعْ دُخُولِهِ أَنْ يُولِمَا ... لَكِنْ حُضُورُ مَنْ دُعِي تَحَتَّمَا

800 -إِنْ لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ كَأَمْرٍ يُجْتَنَبْ ... وَلَمْ يَخُصَّ الأَغْنِيَاءَ بِالطَّلَبْ