671 -وَالشَّخْصُ إِنْ يَظْفَرْ بِمَالٍ ضَائِعِ ... بِمَوْضِعٍ كَمَسْجِدٍ وَشَارِعِ

672 -فَلَقْطُهُ لِوَاثِقٍ بِنَفْسِهِ ... أَوْلَى وَغَيْرُ وَاثِقٍ بِعَكْسِهِ

673 -وَلْيَعْرِفِ المُلْتَقِطُ الوِعَاءَ ... وَالجِنْسَ وَالمِقْدَارَ وَالوِكَاءَ

674 -ثُمَّ عَلَيْهِ حِفْظُهَا دُونَ المُؤَنْ ... لَكِنَّهُ مِثْلَ الوَدِيعِ مُؤْتَمَنْ

675 -وَيَلْزَمُ التَّعْرِيفُ قَدْرَ عَامِ ... بِالعُرْفِ لاَ فِي سَائِرِ الأَيَّامِ

676 -بِمَوْضِعِ الوُجْدَانِ وَالمَجَامِعِ ... كَالطُّرْقِ وَالأَسْوَاقِ وَالجَوَامِعِ

677 -وَبَعْدَهُ لِلآخِذِ التَّمَلُّكُ ... مَعَ الضَّمَانِ حِينَ يَأْتِي المَالِكُ

678 -وَقُسِّمَتْ لأِرْبَعِ أَقْسَامِ ... أَوَّلُهَا يَبْقَى عَلَى الدَّوَامِ

679 -مِنَ النُّقُودِ وَالثِّيَابِ وَالوَرَقْ ... وَنَحْوِهَا فَالحُكْمُ فِيهِ مَا سَبَقْ

680 -وَالثَّانِ لاَ يَبْقَى عَلَى الدَّوَامِ ... بِحَالَةٍ كَالرَّطْبِ مِنْ طَعَامِ

681 -فَإِنْ يَشَأْ فَالأَكْلُ مَعْ غُرْمِ البَدَلْ ... أَوْ بَيْعُهَا مَعْ حِفْظِ مَا مِنْهُ حَصَلْ

682 -ثَالِثُهَا يَبْقَى وَلَكِنْ مَعْ تَعَبْ ... كَالتَّمْرِ فِي تَجْفِيفِهِ وَكَالعِنَبْ

683 -فَبَيْعُهُ رَطْبًا أَوِ التَّجْفِيفُ ... وَبَعْدَ ذَاكَ يَلْزَمُ التَّعْرِيفُ

684 -رَابِعُهَا مَا احْتَاجَ مَالًا يُصْرَفُ ... كَالحَيَوَانِ مُطْلَقًا إِذْ يُعْلَفُ

685 -فَأَخْذُهُ يَجُوزُ بِالتَّخْيِيرِ ... لِلشَّخْصِ فِي ثَلاَثَةِ أُمُورِ

686 -أَكْلٍ وَبَيْعٍ ثُمَّ يَحْفَظُ الثَّمَنْ ... وَالتَّرْكِ لَكِنْ إِنْ يُسَامِحْ بِالمُؤَنْ

687 -وَإِنْ يَكُنْ مِنَ السِّبَاعِ يَمْتَنِعْ ... فَلَقْطُهُ إِنْ كَانَ بِالصَّحْرَا مُنِعْ