519 -هُوَاصْطِلاَحًا بَيْعُ مَالٍ مُلْتَزَمْ ... فِي ذِمَّةٍ بِالوَصْفِ مَعْ لَفْظِ السَّلَمْ

520 -مُؤَجَّلًا بِالشَّرْطِ أَوْ مُعَجَّلاَ ... وَحَيْثُ كَانَ مُطْلَقًا تَعَجَّلاَ

521 -وَشَرْطُهُ تَسْلِيمُ رَأْسُ المَالِ ... مَكَانَهُ مَعْ عِلْمِهِ بِالحَالِ

522 -وَعِلْمُ كُلٍّ مِنْهُمَا قَدْرَ الأَجَلْ ... وَمَوْضِعَ التَّسْلِيمِ حَيْثُ القَبْضُ حَلْ

523 -وَقَدْرُ مَا أَسْلَمْتَ فِيهِ يُذْكَرُ ... مَعْ جِنْسِهِ وَنَوْعِهِ وَيُحْصَرُ

524 -بِوَصْفِهِ وَشَكْلِهِ الذِي أُلِفْ ... إِنْ كَانَتِ الأَغْرَاضُ فِيهِ تَخْتَلِفْ

525 -ثُمَّ الَّذِي أَسْلَمْتَ فِيهِ شَرْطُهُ ... إِمْكَانُ ضَبْطٍ لَوْ أُرِيدَ ضَبْطُهُ

526 -وَكَوْنُهُ بِغَيْرِهِ لَمْ يَخْتَلِطْ ... أَوْ كَانَتِ الأَرْكَانُ فِيهِ تَنْضَبِطْ

527 -وَلَمْ يَكُنْ مُعَيَّنًا فَلَوْ عَقَدْ ... فِي صُبْرَةٍ أَوْ بَعْضِ صُبْرَةٍ فَسَدْ

528 -وَكَوْنُهُ وَقْتَ الحُلُولِ يَغْلِبُ ... وُجُودُهُ حَيْثُ الأَدَاءُ يُطْلَبُ

529 -وَلْيَمْتَنِعْ خِيَارُ شَرْطٍ فِيهِ ... لاَ مَجْلِسٍ بَلْ ذَاكَ يَقْتَضِيهِ

530 -كَذَاكَ مِنْ مَوَانِعِ التَّجْوِيزِ ... تَأْثِيرُ نَارٍ لَيْسَ لِلتَّمْيِيزِ