245 -قَصْرُ الرُّبَاعيِ جَائِزٌ وَلْيُعْتَبَرْ ... لَهُ شُرُوطٌ سِتَّةٌ وَهْيَ السَّفَرْ

246 -وَأَنْ يَكُونَ جَائِزًا وَأَنْ يُرَى ... سِتَّةَ عَشْرَ فَرْسَخًا فَأَكْثَرَا

247 -وَنِيَّةُ القَصْرِ مَعَ الإِحْرَامِ ... وَتَرْكُ الإِقْتِدَا بِذِي إِتْمَامِ

248 -وَكَوْنُهُ مُؤَدِّيًا لَكِنْ قَصَرْ ... حَيْثُ القَضَاءُ وَالفَوَاتُ في السَّفَرْ

249 -وَالجَمْعُ بَيْنَ ظُهْرِهِ وَعَصْرِهِ ... فيِ وَقْتِ فَرْضٍ مِنْهُمَا كَقَصْرِهِ

250 -كَذَاكَ جَمْعُ مَغْرِبٍ مَعَ العِشَا ... فيِ وَقْتِ أَيِّ ذَيْنِكِ الفَرْضَيْنِ شَا

251 -وَلِلْمُقِيمِ الجَمْعُ بِالتَّقْدِيمِ ... بِمَطرٍ مُقَارِنِ التَّسْلِيمِ

252 -مِنْ أَوَّلِ الفَرْضَيْنِ وَالتَّحَرُّمِ ... أَيْضًا بِكُلِّ مِنْهُمَا فَلْيُعْلَمِ