552 -يَصِحُّ بِالإِقْرَارِ فِي مَالٍ وَمَا ... يُفْضِي إِلَيْهِ كَقِصَاصٍ لَزِمَا

553 -أَنْوَاعُهُ حَطِيطَةٌ وَعَارِيَهْ ... وَالثَّالِثُ المُعَاوَضَاتُ الجَارِيَهْ

554 -فَإِنْ جَرَى عَنْ دَيْنِهِ المُحَقَّقِ ... بِبَعْضِهِ فَمبْرِئٌ مِمَّا بَقِي

555 -وَإِنْ جَرَى عَنْ عَبْدِهِ الذِي غُصِبْ ... بِالبَعْضِ فَالبَاقِي لِغَاصِبٍ وُهِبْ

556 -وَإِنْ جَرَى عَنْ نَحْوِ دَارٍ جَارِيَهْ ... فِي المِلْكِ بِالسُّكْنَى فَصُلْحُ العَارِيَهْ

557 -وَلَمْ يَجِبْ فِيمَا مَضَى مُقَابَضَهْ ... أَصْلًا وَأَمَّا ضَابِطُ المُعَاوَضَهْ

558 -فَصُلْحُهُ عَمَّا ادَّعَى بِآخَرَا ... وَكُلُّ مَا فِي البَيْعِ فِيهَا قَدْ جَرَى

559 -كَرَدِّ عَيْبٍ وَالْتِمَاسِ شُفْعَةِ ... وَمَنْعِ بَيْعٍ قَبْلَ قَبْضِ السِّلْعَةِ

556 -وَالشَّرْطُ فِيهِ حَيْثُ ضَرَّ يُجْتَنَبْ ... وَشَرْطُهُ خُصُومَةٌ قَبْلَ الطَّلَبْ

561 -فصل في إشراع الروشن في الطريق و ما يذكر معه

562 -وَمَنْ لَهُ فِي جَنْبِ شَارِعٍ بِنَا ... يَجْعَلْ عَلَيْهِ إِنْ أَرَادَ رَوْشَنَا

563 -وَشَرْطُهُ لِمُسْلِمٍ إِنْ لَمْ يَضُرْ ... كَظُلْمَةٍ وَصَدْمَةٍ لِمَنْ يَمُرْ

564 -وَلاَ يَجُوزُ جَعْلُهُ أَصْلًا إِذَا ... بَنَاهُ لِلدَّرْبِ الَّذِي لَنْ يَنْفُذَا

565 -إِلاَّ بِإِذْنِ كُلِّ أَهْلِ دَرْبِهِ ... هُمْ كُلُّ شَخْصٍ بَابُ دَارِهِ بِهِ

566 -وَحَقُّ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِهِ ... مَا بَيْنَ بَابَيْ دَارِهِ وَدَرْبِهِ

567 -فَمَا لَهُ بِلاَ رِضَى أَصْحَابِهِ ... فَمَا لَهُ بِلاَ رِضَى أَصْحَابِهِ

568 -وَعَكْسُهُ بِغَيْرِ إِذْنٍ يُفْعَلُ ... لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ يُسَدَّ الأَوَّلُ

569 -وَالصُّلْحُ يَجْرِي فِي مَمَرِّ دَارِهِ ... وَوَضْعِ أَخْشَابٍ عَلَى جِدَارِهِ