النظر في المسألة:

مما تقدم يتضح أن حسان بن سياه قد انفرد بهذا الحديث، وهو كما تقدم ضعيف جدًا في ثابت، فالحديث بهذا الإسناد منكر.

ومنه يتبين صحة ما ذهب إليه أبو حاتم من قوله: هذا حديث منكر، والله أعلم.

وللحديث عدة شواهد، ولكنها ضعيفة أيضًا:

فقد روي الحديث عن أبي هريرة، وابن عباس، وابن أبي أوفى، وجابر، وابن عمر:

1 -حديث أبي هريرة:

أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 440، رقم 1564.

والحاكم في تاريخ نيسابور - كما في السير 12/ 203 - من طريق خلاد بن يحيى.

كلاهما عن عبد الله بن المحرر، أخبرني يزيد بن الأصم، أنه سمع أبا هريرة يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على كور عمامته.

وزاد عبد الرزاق: وقال ابن محرر: أخبرني سليمان بن موسى، عن مكحول، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.

وقال أبو حاتم كما في المسألة رقم 500: هذا حديث باطل، وابن المحرر ضعيف الحديث.

وقال ابن حجر في الدراية 1/ 145: وفيه عبد الله بن محرر، وهو واه.

قلت: إسناده ضعيف جدًا، ابن المحرر: متروك (التقريب 3573) .

2 -حديث ابن عباس:

أخرجه أبو نعيم في الحلية [3] 8/ 55 - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 13/ 339 - عن أبي يعلي الحسين بن محمد الزبيري.

وأبو عبد الرحمن السلمي في طبقات الصوفية (ص 28) .

وابن عساكر في تاريخ دمشق 13/ 339، 340، من طريق محمد بن أحمد الحافظ.

كلهم عن عبد الله بن موسى بن الحسن السلامي، حدثنا لاحق بن الهيثم اللاحقي، حدثنا الحسن بن عيسى الدمشقي، حدثنا محمد بن فيروز المصري، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا إبراهيم بن أدهم، عن أبيه: أدهم بن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسجد على كور العمامة.

وقال ابن حجر في الدراية: أخرجه أبو نعيم في ترجمة إبراهيم بن أدهم بإسناد ضعيف.