1824 - «انْشَقَّ» نِصْفَيْنِ فَكَانَتْ مُعْجِزَهْ ... للمُصْطَفَى عَلَى الخُصُومِ مُجْهِزَهْ

1825 - وَقِيلَ مَعْنَاهُ امْتَلا بالنُّورِ ... أيْ فِي اللَّيَالِي البِيضِ فِي الشُّهُورِ

1826 - وَقِيلَ مَعْنَاهُ اسْتَوَى أيْ كَمُلا ... وَهْوَ قَرِيبٌ مِنْ مَقَالِي أَوَّلا

1827 - 2 وَقَوْلُهُمْ فِي «السِّحْرِ مُسْتَمِرُّ» ... أيْ ذَاهِبٌ لَيْسَ لَهُ مَقَرُّ

1828 - وَقِيلَ مُحْكَمٌ شَدِيدُ المِرَّهْ ... وَقَدْ مَضَى تَفْسِيرُ ذَاكَ مَرَّهْ

1829 - 3 «وَمُسْتَقِرٌّ» ثَابِتٌ لا يُدْفَعُ ... أيْ كُلُّ وَعْدٍ وَوَعِيدٍ يَقَعُ

1830 - 6 وَالوَقْفُ عِنْدَ «فَتَوَلَّ عَنْهُمْ» ... أَيْأَسَهُ الَّذِي بَرَاهُمْ مِنْهُمْ

1831 - «وَالشَّيْءُ والنُّكُرُ» يَعْنِي المُنْكَرَا ... يَدْعُوهُمُ الدَّاعِي لِيَصْلَوْا سَقَرَا

1832 - 10 وَقَوْلُ نُوحٍ «فَانْتَصِرْ» أيْ فَانْتَقِمْ ... فَانْتَقَمَ الحَقُّ لهُ مِمَّنْ ظَلَمْ

1833 - 11 «مُنْهَمِرٌ» أيْ وَاسِعٌ أَوْ سَائِحُ ... وَالأَمْرُ فِيهِمَا جَمِيعًا وَاضِحُ

1834 - 13 «وَدُسُرٍ» أَضْلاعٍ أَوْ مَسَامِيرْ ... كِلاهُمَا قِيلَ بهِ فِي التَّفْسِيرْ

1835 - وَقِيلَ قدْ تُسَمَّى السَّفَائِنُ الدُّسُرْ ... لأنَّها تَدْفَعُ فِي المَاءِ مُخُرْ

1836 - 14 «كُفِرَ» للمَفْعُولِ أيْ كُفِرَ بِهْ ... والقَصْدُ نُوحٌ فَنَجَا مِنْ كُرَبَهْ

1837 - 24 «وَسُعُرٍ» أيْ وَجُنُونٍ مُضْطَرِبْ ... كَأَنَّهُ السَّعِيرُ حِينَ يَلْتَهِبْ

1838 - 31 مَعْنَى «الهَشِيمِ» يَبِسٌ «وَالمُحْتَظِرْ» ... ذُو غَنَمٍ يُحْرِزُهَا وَيَحْتَجِرْ

1839 - 37 «طَمَسَ أَعْيُنَهُمْ» صَيَّرَهَا ... مِثْلَ وُجُوهِهِمْ كَأَنْ لَمْ تَرَهَا

1840 - 46 «أَمَرُّ» مِنْ مَرَارَةٍ تُسْتَطْعَمُ ... تَقُولُهُ لِكُلِّ مَا يُسْتَعْظَمُ

1841 - 50 «وَالسُّعُرُ» الثَّانِي بِلا تَأَوُّلِ ... جَمْعُ سَعِيرٍ بِخِلافِ الأَوَّلِ

1842 - 51 «أَشْيَاعُكُمْ» أَشْبَاهُكُمْ فِي الجَحْدِ ... كَأَنَّهُم تَشَايَعُوا عَنْ بُعْدِ