المبحث الثاني: المتنازعان فعل واسم فعل

قال تعالى {فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابيه} [1]

كلمة: (كتابيه) في موضع نصب مفعول به تنازعها اسم الفعل (هاؤم) والفعل (اقرأوا) وأعمل الأخير على قول البصريين لقربه، ولو أعمل الأول لأضمر في الثاني وقيل (اقرأوه) [2] .

وفي (هاؤم) [3] خلاف بين النحاة فقيل هي فعل صريح، وحجة من قال بفعليتها اتصال ضمائر الرفع البارزة بها، وقيل هي اسم فعل أمر، ويكاد يجمع المفسرون على أن المذكورة في القرآن اسم فعل أمر [4] .

فإن كانت الكلمة فِعْلًا صريحًا ففيها ثلاث لغات: إحداها أن تكون فعلًا رباعيًا (هَاءَى يُهائِي) مثل عاطى يعاطي فيقال في أمره: (هاءِ يا زيد) بحذف حرف العلة من الفعل الرباعي للبناء، و (هائي يا هند) والياء ياء المخاطبة هي الفاعل، و (هائيا يا زيدان أو يا هندان) ، و (هاؤوا يا زيدون) ، و (هائين يا هندات) .

اللغة الثانية: أن تكون الكلمة فعلًا ثلاثيًا أجوف من باب فرح

(1) الحاقة: 19.

(2) ينظر الكشاف: 4/ 152، والتبيان: 1237، والفريد: 4/ 540، والبحر المحيط: 10/ 260، والدر المصون: 10/ 432.

(3) ينظر الكتاب 1/ 244 و 1/ 251، والمحكم 4/ 448، والمخصص 14/ 90، والدر المصون 10/ 432 ومنه لخصت الخلاف في لغاتها ومدلولاتها، والمساعد لابن عقيل: 2/ 64.

(4) ينظر الدر المصون: 10/ 432