التنازع مصطلح بصري، ويسميه الكوفيون باب الإعمال، وسمَّاه سيبويه باب الفاعلينِ والمفعوليِن اللذين كل واحد منهما يفعل بفاعله مثل الذي يفعل به [1] ، وعند المبرد: بابٌ من إعمال الأول والثاني، وهما الفعلان اللذان يعطف أحدهما على الآخر [2] وسماه مرة أخرى: هذا باب الإخبار في باب الفعلين المعطوف أحدهما على الآخر [3] .
وسأتناوله بالدرس وفق المباحث الآتية:
المبحث الأول: حدّ التنازع
التنازع: مصدر الفعل الخماسي تَنَازَعَ يتنازع تنازُّعًا، وهو في اللغة التخاصم، والتجاذب يقال تنازع القوم: اختصموا، ووقع بينهم نِزاعَةٌ أي خصومة قال ابن منظور: (( التنازع: التخاصم، وتنازع القوم: اختصموا وبينهم نِزاعةٌ أي خصومة في حق ) ) [4] قال تعالى: {ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم} [5] ، والمنازعة مجاذبة الحُجج في الخصومة قال تعالى: {فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى} [6] ، ويقال هذا
(1) الكتاب: 1/ 73، وينظر، الجمل: 111، وشرح الجمل لابن عصفور: 1/ 613، وشرح المقدمة الجزولية الكبير: 911.
(2) المقتضب: 4/ 72.
(3) المقتضب: 3/ 112.
(4) اللسان: (نزع) 8/ 352.
(5) الأنفال: 46.
(6) طه: 62.