المبحث الثالث: المتنازعان فعل و وصف

قال تعالى {فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب} [1] .

(وهو قائم) جملة حالية من مفعول نادى، و (يصلي) يصح أن تكون حالًا ثانية، ويصح أن تكون خبرًا ثانيًا عند من يجيز تعدد الخبر والحال، كما يصح أن تكون حالًا من الضمير في (قائم) .

وإذا أعربت جملة (يصلِّي) حالًا من الضمير في قائم جاز التنازع بين الفعل (يصلي) ، والوصف (قائم) في الجار والمجرور (في المحراب) ، وإنما قُيِّد هذا القيد لئلا يفصل بين العامل ومعوله بأجنبي، حالة إعراب جملة يصلي خبرًا أو حالًا من الضمير في نادته، والمعنى فنادته الملائكة وهو يصلي في المحراب، أو وهو قائم في المحراب. [2] .

وقال تعالى {يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يومًا لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جازٍ عن والده شيئًا إن وعد الله حق} [3] .

كلمة (شيئًا) تنازعها الفعل المنفي (لا يجزي) واسم الفاعل (جازٍ) كل منهما يطلبها إما على جهة المفعولية، أو على جهة المصدرية على أنها صفة مصدر محذوف، وقد أعمل الثاني لقربه على قول البصريين، ولو أعمل الأول لأضمر في الثاني وقيل هو

(1) آل عمران: 39.

(2) ينظر: التبيان: 257، الفريد: 1/ 567، البحر المحيط: 3/ 129، والدر المصون: 3/ 151.

(3) لقمان: 33.