وقال تعالى: {ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء} [1] .

الاسم الموصول (مَنْ) تنازعه العاملان (يرسل) و (يصيب) إذ يصح أن يكون مفعولًا به لـ (يصيب) أي يصيب من يشاء، ويصح أن يكون مفعولا به منزوع الخافض لـ (يرسل) أي يرسل على من يشاء، ولكن أعمل الثاني، فحذف معمول الأول على مذهب البصريين [2] .

وقال تعالى: {شاكرًا لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم} [3] .

الجار والمجرور {إلى صراط مستقيم} تنازعهما العاملان (اجتباه) و (هداه) وإعمل الثاني لقربه، وحذف معمول الأول، ولو كان الإعمال للأول لقيل: (اجتباه وهداه إليه إلى صراط مستقيم) [4] .

وقال تعالى: {ولقد آتينا موسى تسع آيات بيناتٍ فاسأل بني إسرائل إذ جاءهم فقال له فرعون أني لأظنك ياموسى مسحورا} [5] في: {فَاسْأَل} قراءات [6] ، إذ قرأ ابن كثير والكسائي وخَلَفٌ (فَسَلْ) بفتح السين لا همزة بعدها، وقرأ الباقون (فاَسْأَلْ) بتحقيق الهمزة مفتوحة وسين ساكنة، والفعل مع

(1) الرعد: 13.

(2) ينظر البحر المحيط: 6/ 365.

(3) النحل: 121.

(4) ينظر الدر المصون: 7/ 301.

(5) الإسراء: 101.

(6) ينظر: ينظر: إعراب القرآن للنحاس: 2/ 443، والكشاف: 2/ 468، والبحر المحيط: 7/ 119، وغيث النفع: 276، واتحاف فضلاء البشر: 287.