9 -البلاغة في مقام عال في جميع أجزائه ... .

10 -التدبر في علم البيان في القرآن الكريم

11 -إيجاز مع غاية البلاغة.

12 -اشتماله على المعاني الدقيقة بصورة معجزة

13 -كونه خارجا عن جنس كلام العرب من نثر وشعر وخطب مع كونه من حروف لغتهم.

14 -القول السابق مع إضافة اختلاف مطالعه ومقاطعه وفواصله.

15 -سلامة اللفظ مما يشينه كالتعقيد والاستكراه.

16 -ليس في طاقة البشر الإحاطة بحكم الله سبحانه وتعالى في كلامه.

17 -يدرك ولا يمكن وصفه مثل استحالة وصف صوت جميل.

18 -لا يمل سامعه مع لذة كبيرة.

19 -اشتماله على علوم الكثيرة.

20 -حفظه من التحريف.

21 -خلوه من التناقض.

22 -الإعجاز التشريعي: لم ينتشر هذا المصطلح إلا بعد سقوط الخلافة الإسلامية , وكان السلف الصالح , رحمهم اللع تعالي , يعدونه من ثمرات الإيمان , ومن علوم القرآن الكريم.

22 -كل ذلك: يعني كل ما ذُكر إعجازا صحيحا يعتد به.

ويلاحظ القارئ الكريم أن-:

الأقوال من الأول إلى الثالث تخص الإخبار عن الغيوب.

والأقوال من (4 - 15) تخص لغة القرآن الكريم.

-والأقوال السابع عشر والثامن عشر يخص كونه شيئًا لا يمكن التعبير عنه.

وننتهي بما سبق ذكره بأن وجوه إعجاز القرآن هي تسعة وهي: