قال:"والضمير في قوله: چپچ راجع إلى الورثة، وإن لم يتقدم لهم ذكر؛ لأنه قد عرف أنهم المرادون من السياق. وقيل: راجع إلى الموصى لهم، وهم الأبوان والقرابة" [1]

ويقصد رحمه الله قاعدة"ضمير الغائب قد يعود على غير ملفوظ به كالذي يفسره سياق الكلام" [2]

(1) / الشوكاني، فتح القدير) 1/ 327 (

(2) / تنظر في: قواعد التفسير (1/ 410)