هذا بأجوبة , والله أعلم.

5 -جهالة الراوي: والجهالة: نقيض العلم.

والمقصود به هنا: هو من لا يعرف فيه تعديل , ولا تجريح معين [1] .

أقسام المجهول: ينقسم المجهول إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول: مجهول الذات:

وهو الراوي الذي لم يصرح باسمه أو بما يدل عليه.

كأن يقول الراوي حدثني فلان أو رجل أو شيخ وهكذا , ويسمى هذا النوع بالمبهم.

ومجهول الذات لا تقبل روايته حتى يصرح الراوي بسم الراوي عنه أو يرد من طريق آخر بسمه.

قال ابن حجر: ولا يقبل حديث المبهم حديث المبهم ما لم يسم؛ لأن شرط قبول الخبر عدالة راويه , ومن أبهم اسمه لا يعرف عينه , فكيف تعرف عدالته , وكذا لا يقبل خبره ولو أبهم بلفظ التعديل على الأصح [2] .

القسم الثاني: مجهول العين:

هو الراوي الذي ذكر اسمه , وعرفت ذاته , لكنه كان مقلًا في الحديث , فلا يكثر الأخذ عنه ,فلم يرو عنه إلا راو واحد [3] .

(1) نزهة النظر (76) .

(2) المصدر السابق (98) .

(3) توضيح الأفكار للصنعاني (2/ 185) فتح المغيث (158) .