قال الناظم:

(3) ... أولها الصحيح وهو ما اتصل ... *

* ... إسناده ولم يشذ أو يعل

(4) ... يرويه عدل ضابط عن مثله ... *

* ... معتمدٌ في ضبطه ونقله

الشرح

(الصحيح) لغة: ضد السقيم, وهو البريء من كل عيب.

قوله: (أولها) أي أول هذه الأقسام التي قد سبق ذكرها في البيت الأول.

(الصحيح) : وهو الصحيح أي لذاته. وقد عرفه الناظم بأنه:

ما رواه عدل معتمد في ضبطه عن مثله بسندٍ متصل، سالم من الشذوذ والعلة.

وهذا التعريف ساقه الناظم تبعًا لابن حجر [1] ، وكذلك ابن حجر ساقه تبعًا لابن الصلاح كما في المقدمة وهو (أي: الحديث الصحيح) ما توافرت فيه خمسة شروط وهي:

(1) النخبة (ص 66) .